(287) mm 
famae in iis reperiundum fit? In eorum igitur gratiam 
facere non poflumus, quin libri, qui noftram alias 
attentionem haud facile excitallet, mentionem facia¬ 
mus , omnia, quae talis effe argumenti videri poliunt, 
ex iis adduthiri, reliquis mi-inftituti noftri ratione 
iam omillis. Epiftolarum nomen gerunt, licet ad ne¬ 
minem datae fuerint, nec cum litteris quidquam ha¬ 
beant commune, nili leuitatem ftili, ordinemque, qui 
in libris, feueriore methodo confcriptis, alias ufitatus 
eft, negletlum; ita, ut Cl. Autlor ipfe in earum pri¬ 
ma diarii fuarum cogitationum nomine eas itjfigniue- 
fit, quas eodem temporis momento, quo fcriplit, de 
variis rebus ac quaeftionibus habuit. Quid igitur mi¬ 
rum, quod varia ipfi quoque tum temporis venerint- 
in mentem, quae alio forfan tempore haud magni 
aeftimare folet, ad fcientiam fcilicet phyficam et me¬ 
dicam referenda? Eadem fortaffis etiam de caufa ex¬ 
cubationis locum fibi fore relitlum opinabitur, fi qua 
dixerit, quae in non nullos, in primis in medices, vel 
contumeliofe, vel certe inconfiderate dicta fint; Ac¬ 
cedamus vero ad rem, et quae promifimus, praelte- 
mus. In epiftola quarta de modo , quo percipimus, p. io 
agitur. Cum animam corpori effe iunttam, atque in 
hoc, praefertim in fenfuum eius organis, dum illa per¬ 
cipit obietla externa, mutationes quasdam fieri con¬ 
det: medicus, corporis naturam explicans, adeas quo¬ 
que refpicit, et qua talis de modo etiam, quo nafcun- 
tur in nobis ideae, indicandi fruitur poteftate, reliqua 
merito pfychologis relinquit, aut certe, fi ea cogitet, 
medicus phyfiologus effe definit. Quod igitur inter 
ea, quae de hoc argumento protulit Cl. Autlor, ad 
hunc modo dictum finem fpeclat, eft tantum id, ut 
ab uno lenfu incipiens, reliquos dein tranfeundo de- 
monftret, ipfi de rebus extra nos politis perce¬ 
ptioni cum mutatione illa, quam obietta in orga¬ 
nis fenforiis efficiunt, nihil ede quidquam coni- . 
Tom. II. Pars II. T mune. 
