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theils den der Gräber von Marzabotto darbieten. Dies letztere ist der Fall 
bei den Skelettgräbern der Certosa, welche höchstwahrscheinlich den Friedhof 
der alten Stadt Felsina repräsentiren, das erstere bei dem grossen Funde von 
San Francesco, der in einem grossen Thongefäss 14 000 Bronzen enthielt. 
Auch entfernt von Bologna ist diese Culturform in Italien vertreten, so im 
Albanergebirge bei Marino, ferner bei Chiusi, Cäre, Cortona in Etrurien, ferner 
in der Nähe der Euganeen in Padua, Golaseca und Sesto Calende. 
Alle diese Funde gehören einer Zeit an, in welcher das Eisen in Italien 
bereits bekannt war, die ältesten vom Character der Villanova-Gräber stammen 
noch aus der voretruskischen Zeit, und selbst die jüngeren, wie die Marzabotto- 
gräber, zeigen noch einen andern Character als die rein etruskischen Funde. 
Die gerippten Cisten sind nach Helbig’s Untersuchung sicher griechischen Ur¬ 
sprungs, wie auch das Eisen selbst wahrscheinlich von Osten her nach Italien 
gekommen ist. 
Diese altitalienische Culturform finden wir nun wieder in den verschiedensten 
Fundorten ausserhalb Italiens. Was zunächst die Art der Beerdigung betrifft, 
so sind hier schon die verschiedenen Sitten der Urnen-, Steinkisten- und Skelett¬ 
gräber vertreten, welche auch im übrigen Europa Vorkommen; dagegen treten 
gleiche Beigaben nur selten anderswo auf als in Italien. 
Nur die gerippten Cisten finden wir wieder in Hallstadt, ferner in der 
Byciskala-Höhle in Mähren, bei Strela in Böhmen, bei Priment in Posen, bei 
Slupec in Polen, bei Meyenburg in der Priegnitz, bei Luttom und Nienburg in 
Hannover, von woher 4 Cisten bekannt sind, bei Pansdorl im Lübeckschen, 
ferner bei Mainz und in Baiern; sie gehören wohl zu den Gegenständen des 
ältesten Verkehrs Nordeuropas mit den südlichen Völkern, sind höchst wahr¬ 
scheinlich von Griechenland über Norditalien dorthin gekommen und werden 
oft mit Eisen zusammen gefunden. Auf die gemalten Gelasse, welche wir eben¬ 
falls vielfach bei uns im Norden kennen, kommen wir noch später zu sprechen. 
Die zweite Hauptform der ältesten Eisencultur ist diejenige, welche man 
nach ihrem Hauptfundort die Hallstätter Cultur nennt. Am Hallstätter See, 
von wo aus wahrscheinlich schon lange vor unserer Zeitrechnung ein bedeuten¬ 
der Salzhandel getrieben wurde, wurde 1846 ein grosses Gräberfeld entdeckt, 
auf welchem bis 1864 an 1000 Gräber geöffnet waren. Fast die Hälfte der¬ 
selben zeigte die Reste des Leichenbrandes, die übrigen enthielten Skelette; 
beide Arten waren indess weder durch die Beigaben noch räumlich geschieden. 
Die verbrannten Gebeine lagen gereinigt in einem Häuflein auf der blossen 
Erde oder auf Steinen, fast nie in einer Urne, also wie in unsern Brandgruben; 
darauf lagen Asche, Kohle und kleine Beigaben, während die grossem, Waffen 
und Gefässe, daneben standen. Neben den Skeletten befanden sich selten grosse 
Bronzegefässe, dagegen waren in allen Gräbern 3—5 Thongefässe beigesetzt, 
leer oder mit Beigaben. Oft war das Grab mit Kopfsteinen eingefasst und be¬ 
deckt. Gegen 6000 Gegenstände sind aus diesen Gräbern gehoben worden, 
darunter viele von eigenartigem Character. Das Eisen ist vielfach neben der 
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