stikSj&c ( 2 4 z ) swcSs&t 
genera; funt enim, quorum ratio in folo. corpori 
quaerenda fit, qui, nili nomen moleftum, nifus 
mechanici poterunt appellari; eft deinde nifus ad 
percipiendas res praefentes abfentesque; denique 
conantur animantia ea, quae percipiant, fiue 
p; 5.cupiant, fine auerfentur, exfequi. lam conatuum 
mechanicorum natura et conftitutio ad hanc libri 
difputationem non admodum pertinent, eft tamen 
cum reliquis conatuum generibus valde connexa, 
nec commode hi poliunt feparatim declarari, nili 
generalis quaedam illorum explicatio praemittatur. 
(Praemonendum tamen eft,haec de conatibus, Triebe , 
vocabula non fatis elfe apta, quae, fi quis vfurpare 
velit, non habebit, quo poffit ea, quae conatus 
nomine in corporeis rebus veniunt, ab appetitio¬ 
nibus animantium internofcere. Eft enim natura 
animae viliilimae etiam beftiolae a materia omni 
tam diuerfa, vt, quae in eam proprie cadant, nun¬ 
quam de corpore polfint alieri). Multa in corpore 
efficiuntur, quorum ratio in fola eius fabrica et 
ftructura eft polita, veluti fecretiones variorum 
fluidorum, digeftio, motus periftalticus etc. quodfi 
quis dicat, faepe fieri, vt corporis efficientiae 
fefe immifceant, quaedam reconditae animi asio¬ 
nes, quales adeiTe credimus v. c. cum alios ofci- 
tantes intuemur et ipli ofcitamus; cum lacrymas 
effundunt, proni fumus ad idem faciendum et reli¬ 
qua. Sed haec, quae in medium proferuntur 
exempla, tantum affirmant, animantibus elfe atfio- 
nes, quae a folo corpore non proficifcantur. Con¬ 
flat enim cor vel alias, a corpore abfcifias, partes 
ab aere, igne, falibus etc. faepe ita affici, vt 
quo motu in corpore fungantur, nunc feparatim 
eum producant. Ex quo intelligitur, elfe omnium 
aflionum, quas vitales dicunt, rationem in folo 
D q corpore quaerendam. Principium vitae fenfatio 
eft, hac fublata nulla eft difcrepantia inter plantam 
et 
