58 
Die Gartenwelt. 
XIII, 5 
idyllischen Zeiten vom Gartenkünstler zum Gartentechniker be¬ 
kehrt. Zum Gartentechniker? höre ich selbst Fachleute fragen. 
Was ist denn ein Gartentechniker? Nun, wer die Methode, die 
Regeln versteht und beherrscht, nach welchen Parks, Gärten und 
Gartenanlagen ausgeführt werden, ist ein Gartentechniker, ein 
Gartenkunstverständiger. Gartentechnik begreift die erforderlichen 
allgemeinen Vorkenntnisse, die speziellen Kenntnisse und die An¬ 
wendung dieser Kenntnisse in sich. Daß in heutiger Zeit vielfach 
geschulte und gebildete Fachleute vieler praktischer Betriebe Tech¬ 
niker heißen, und ihre Tätigkeit Technik — nicht Handwerk — 
genannt wird, kann meine Erklärung nur stützen, nicht beein¬ 
trächtigen. Wie kommt nur unser praktisches Berufsleben angesichts 
der gegebenen Definitionen von Gartenkünstler und Gartentechniker 
zu den Begriffen: Garteningenieur, Gartenarchitekt, Gartenbau¬ 
meister usw. ? Wie stellt sich zu den letzteren dreien das Volks¬ 
empfinden, die Auffassung in des Wortes Bedeutung, die Eigenart 
unseres Hauptmaterials und seine eigenartige Verwendung? — „Alles 
beruht im Leben“, wie unser Goethe sagt, „auf Inhalt, Gehalt und 
Tüchtigkeit eines zuerst aufgestellten Grundsatzes und auf der Rein¬ 
heit des Vorsatzes.“ Sollte beides nicht in unserem Berufe bei einigem 
guten Willen der Berufsgenossen zu erzielen sein? — Doch zurück 
zum Gartentechniker. Gleich dem Gartenkünstler und mehr als 
jeder andere Techniker ist er ein Kulturförderer. Hauptsächlich 
der Kultur, weniger der Zivilisation, ist sein Wirken und Werken 
geweiht, denn nicht für den direkten, krassen, praktischen Nutzen, 
sondern für die Hygiene, für das Gute und Schöne setzt er seine 
Kraft und sein Können ein. Hohe Anforderungen können und 
müssen an den Gartentechniker gestellt werden. Deswegen ist er 
eben doch nicht Gartenkünstler, er kann aber vom Techniker zum 
Künstler aufrücken, wenn sein guter Stern ihm Gartenkünstlerschaft 
als herrliches Geschenk beschieden hat, wie er andererseits zum Hand¬ 
werker wird, wenn Begabung, Methode und Praxis nicht vermocht 
haben, ihm Kunstverständnis einzuflößen. Dagegen kann und muß der 
Gartenkünstler zugleich ein tüchtiger Gartentechniker sein, da an¬ 
geborene Künstlerschaft sich bei ihm mit der Methode, mit der 
gründlichen Kenntnis des speziellen Materials und des allgemeinen 
Gartenbaues vereinigen. Diese Kenntnisse sind es, welche jedem 
anderen Künstler und Techniker das Gebiet der Gartenkunst und 
Gartentechnik streng verschließen sollten, welche jeden Garten¬ 
künstler und Gartentechniker veranlassen müssen, nicht ein Zu¬ 
sammenwirken mit anderen Künstlern und Technikern zu vermeiden, 
was ohnehin unmöglich wäre, wohl aber, volle Selbständigkeit zu 
beanspruchen und jede Abhängigkeit oder gar Unterwürfigkeit 
energisch zurückzuweisen. — Freiheit und Treue sollten die 
Persönlichkeit auch des Gartenkünstlers und des Gartentechnikers 
ausmachen. Die Treue wird beide befähigen, von anderer Kunst 
zu lernen, ihr zu dienen und mit ihr zusammen zu wirken. Die 
Freiheit wird die Selbständigkeit des Gartenkünstlers und Garten¬ 
technikers hochhalten. — Und frei sein kann jeder — im Geist. 
Die „Kunst geht nach Brot“. Oft genug wird also der 
Gartenkünstler, aus mancherlei materiellen Gründen, freiwillig oder 
unfreiwillig zum Gartentechniker, dann aber legt er aus Ueber- 
zeugung, Pflicht und aus Hochachtung vor der hohen Gartenkunst 
den Gartenkünstlertitel ab, denn wirkliche künstlerische Gestaltung 
erfordert uneingeschränkte freie Entfaltung, Freiheit in jeder Be¬ 
ziehung. — Wie wenigen Gartenkünstlern ist heute noch völlige 
Freiheit für ihre Kunst beschieden. 
In den Begriff „Gartentechnik“ ist indessen von vornherein 
der Begriff der Abhängigkeit eingeschlossen. Der Gartentechniker, 
sei er Beamter, Geschäftsmann oder Privatmann, kann niemals 
oder selten in seinem Schaffen und Wirken völlig unabhängig sein. 
Er ist gebunden an Aufträge und Wünsche, an Befehle, an un¬ 
zählige Umstände, welche Vorgesetzte, Auftraggeber, Zivilisation, 
Kultur und das nüchterne praktische Leben in Beruf oder Geschäft 
mit sich bringen. Die Abhängigkeit von anderer Kunst und 
anderer Technik, nicht am wenigsten vom nervus rerum (Geld) ist 
nicht oder selten von seinem Wirken zu trennen. — Und wo ist 
überhaupt eine Unabhängigkeit für Gartenkunst sowohl, als auch 
für Gartentechnik möglich ? Relativ nirgends. — Ist es nun möglich, 
angesichts der Abhängigkeit, welche das ganze menschliche Leben 
so oder so ausmacht, den Begriff des Gartenkünstlers und des 
Gartentechnikers zu definieren? Den Begriff des Gartentechnikers 
jedenfalls, auch den des Künstlers im allgemeinen. Und wenn ich 
auch versucht habe, den Begriff „Gartenkünstler“ klarzulegen, so 
habe ich doch nirgends in der Literatur über Kultur, außer in 
unserer Spezialfachliteratur, über Gartenkunst und Gartenkünstler 
im heutigen Sinne etwas gefunden. Sicher ist doch unsere heutige 
Gartenkunst ein Kulturfaktor; so vieles ich über Kunst und über 
Kultur gelesen habe, stets habe ich auf Gartenkunst vergebens 
gefahndet. In keiner Kulturgeschichte werden „Gartenkunst“ 
und „Gartentechnik“ meines Wissens erwähnt. Sind beide so 
selbstverständlich volkstümlich, oder sind sie noch so wenig 
volkstümlich, und so wenig ein Kulturfaktor, daß die Kultur¬ 
geschichte sie nicht der Beachtung wert hält? Ist das letztere der 
Fall, so mögen deutsche Gartenkünstler und deutsche Garten¬ 
techniker vereint dahin streben, der Gartenkunst und der Garten¬ 
technik den gebührenden Platz in der deutschen Kulturgeschichte 
zu erkämpfen. Soeben liegt mir ein Buch vor: „Unsere Kultur 
von den ältesten Zeiten bis zur Gegenwart in Einzelbildern“, es 
meldet von mancherlei Handwerk, Technik und Kunst, es nennt 
uns recht bekannte Künstler und Kunstwerke, nichts kündet es aber 
von Gartenkunst und Gartentechnik. 
Schaugärten. 
Von Th. Körner, Beigeordneter, Wiesbaden. 
Die in Nummer 61, Jahrg. XII der „Gartenwelt“ erschienene 
Anregung, „Schaugärten“ einzurichten, habe ich mit Freuden be¬ 
grüßt; auf diesem Wege kann noch viel geschehen, denn botanische 
Gärten kann es nicht überall geben. Die öffentlichen Gärten sollen 
auch neben ihren Hauptzwecken die Kenntnis der reichen Schätze 
der Pflanzenwelt vermitteln. Eine dankbare Aufgabe, die auch 
dankbare Herzen findet. Die Kunst des Gärtners wird sich darin 
betätigen müssen, die schönsten Schätze der Pflanzenwelt dem 
großen Publikum näher zu führen, ohne daß der landschaftliche 
Charakter der Anlagen darunter leidet. Meist genügt eine kleine 
Gruppe von 2 bis 5 Stück als Vorpflanzung vor Gehölzen. 
Nachstehend führe ich eine kleine Anzahl von Pflanzen an, die 
dankbare Bewunderer finden werden: 
I. Zwiebeln und Knollen. 
Tulipa Greigii 
Tulipa Clusiana 
Iris anglica 
Iris reticulaia 
Iris Susiana 
Fritillaria Meleagris 
Anemone fulgens 
Corydalis nobilis 
Lilium, versch. Gartenvarietäten 
Lilium canadense 
Lilium chalcedonicum 
Lilium pomponicum. 
Crinum, versch. Sorten 
Ixia 
Puschkinia scilloides 
Eremurus 
II. Sommerblumen. 
Arctotis grandis 
Dahlien, einfache 
Ipomopsis elegans 
Leptosyne gigantea 
III. 
Arnebia echioides 
Baptisia australis 
Centaurea macrocephala 
Cypripedium 
Dictamnus Fraxinella 
Dodecatheon elegans 
Epimedium 
Erythrochaete palmatifida 
Polygonum orientale 
Rudbeckia bicolor 
Salpiglossis 
Mentzelia ornata 
t a u d e n. 
Erythrina Crista-galli 
Euryangium (Ferula) Sumbul 
Liatris pycnostachya 
Morinia elegans 
Monarda didyma 
Primula sikkimensis 
Thalictrum 
Veratrum nigrum 
