sfej& ( 7 °* ) 9&9& 
efl, nihilo que minus denuo fuafit. Inter reges et 
principes cum verfabatur, vrbanitas artem adiiuuit, 
ars vrbanitati pretium addidit, vitata omni iaftatio- 
ne. Omnino enim oderat temeritatem eorum, qui 
omnia rata certa et firma habent, ac fpecie recon¬ 
ditae fapientiae fpem aegrorum alle£lant. Idem 
odium ambitiofi obfequii, erat: didicerat enim, di¬ 
gnitatem artis feuerasque eius praefcriptiones ad- 
uerfus libidinem aegrorum et mollitiem conflanter 
tueri. In fufcipiendis amicitiis prudens et grauis, 
in gerendis fidelis fuit, omnisque eius vita benefia¬ 
tis lignificatione plenifiima, Num ergo inexfpefta» 
tum efl, vitam eius aliorum commodis augendis 
confecratam fuiffe, qui, cum poffet, etiam vellet 
inferuire ceteris ? Quid religionis amorem et intel- 
ligentiam dicamus, fine qua cum omnis illa doflri- 
nae honeftatisque commendatio inter nos inferiore 
loco ponitur, tum in vniuerfum tot libidinum et 
cupiditatum impedimenta tolli nequeunt, aut non 
aeque facile, aut parum idoneis de cauflis. Ule 
vero vfque eo progreffus efl, vt quamdam Pauli 
epiflolam in vfus fuos commentario illuflraret, quem 
qui viderunt, non contemnendum iudicarunt. In 
quo etfi dubitari potefl, vtrum magis fcientia mi¬ 
randa fit, an religionis exercitium feuerum lau¬ 
dandum, tamen videtur poflerioris ratio potius ha¬ 
benda, cum numquam diuulgare librum et demon» 
Arare fcientiam voluerit, fed ipfe his cogitandis oc¬ 
cupari, et quae intellexiffet, mandata chartis in 
promtu fetnper habere. Ac talem rerum diuina» 
narum cogitationem per omnem vitam efficacem 
fuiffe, certum efl, 
Iam videamus, quae vitae talis praeparatio 
fuerit, aut quae adiumenta reperiri poffint in iis, 
quae inde a natalibus ei euenere. Quod fi maiorum 
exempla ad imitandum valent, nuptos habuit werl- 
HOFIUS, 
