P-5*9 
( ? ao ) 
magnitudinem nihil de vera magnitudine obiecti expri¬ 
mere et aciculam, quae di flantem turrim tegat, aeque 
magnam ede ac eam turrim,Nofter cenfet, atque Cl. 
berkley , qui totum vifionis negotium, pro dialogo ar¬ 
bitrario Deum interet creaturam habeat, non penitus 
nimium fuide, putat. De magnitudine, vt iudicetur, 
aderit, aedimari eam vno oculo per angulum, quem 
duo fines obiefti corporis cum retinae punclo vi¬ 
dente intercipiant et aeterna Dei lege ideam magni¬ 
tudinis cum eo angulo effe coniunttam. Sed fi ex 
folo angulo indicemus, vel quoties corpora,de quo¬ 
rum magnitudine iudicamus, non aeque dident,nos 
faepe falli,' monet. Locum obiefli confpicui, quod' 
vnico oculo intuemur, in linea, quam comprehen¬ 
dunt duae re£fae lineae a retinae parte fentiente ad 
eius obieffi fines duftae, elfe, didantiae vero in 
imagine ipfa nullam effe diuerdtatem , multoque re¬ 
rum vfu doctiorem et femper tamen imperfeSfe do- 
£lam mentem de didantiarum difcrimine difcere iu- 
rlicare, inquemotu et quiete multum fallaciae fubeffe 
pode, atque conuexitatis et concauitatis arbitrarium 
et fallax effe iudicium, lucemque imaginariam a pref- 
(ione, eodemque modo colores imaginarios nafci, 
cumque tener oculus ab eadem caufa magis adficia- 
tur oculo callofo, non omnes homines eosdem co¬ 
lores videre, Noder demondrat. 
Externis fenflbus explicatis ad internos fenfus 
progreditur 111. Auftor; fed exiguum ede, quod 
certo hic fciamus, multamque partem latere et non 
exiguam aeternum latituram effe, fatetur, quaedam 
tamen communicare placuit. Primo itaque notat, 
fenfationem ad cerebrum venire, hancque motum 
elfe, in mollem neruum impreflum, hasque fen- 
fuum imprefliones per elementum fluidum ad eam 
fedem, qua menti repi*efententur, aduenire, dicit. 
Neque tamen repraefentantur imagines rerum in 
. oere- 
