6 
αυτήν απλώς μεταζύ τών ιχθύων, εις όε τό άλλο όιηγείται 
περί αυτής μυθώδη μέν, άλλα ίυνάμ,ενα να μάς φωτίσωσιν 
ίκανώς περί του ειοους του ίγθύος. Το χωρίον τούτο εφερετο 
γεγραμμένον ούτως· ΥοΓιΙαΙ: Ιιίηιικίο, δαηβ ρβΓ({ΐιαιη δΐηιι- 
Ιΐδ νοίιιοη ΙιΐηιηίΗηί: ϊΙθιή πιιΐνιΐδ. διιΒίΐ ΐη δίππιπα ιηα- 
πα ρίδοίδ βχ αΓ^ιπτιεηΙο αρρβίΐαίιΐδ Σιΐ('(τηα, Ιΐη^ιιαιμιβ 
ι^ηθα ρβΓ οδ θχδβιΤα, ΐΓιία^ιιίΙΙΐδ ηοοίίΐυυδ Γβίαοβΐ (ι). 
Επειδή λοιπόν άπαριθμεΐται ενταύθα μεταξύ τών χεΜδό- 
τωΓ, τουτέστι του σημερινού γένους τών Τπ^ΙαπίΓη, ό Αρ- 
τέίης πρώτος εφάρμοσε κατ’ αυθαίρετον εκλογήν τό όνομα 
της ΥυοβΓηαβ εις ένα των ιχθύων τούτων (2), καί οί μετα-τ 
γενίστεροι παρεοέχθησαν αυτό άνευ τίνος παρατη ρήσεως, ώστε 
καί σήμερον ακόμη ονομάζεται συστηματικώς Τπ^ΐα. Ιιι- 
06Γ110. ( 3 ). Αλλ’ ο Ρονίελέτος πάρε τη ρήσε τό σφάλμα τού 
λατινικού κειμένου, καί στίξας άλλως ίιοΥθωσεν ούτως* 
ϊίοιη ηιίΐνιΐδ δΐιΐυίΐ ίη όίπηιηα ηιαήα. Ρίδοΐδ βχ αΓ^ιιιηεη- 
Ιο αρρθΐΐιιΐιΐδ ΙαοβΓηα 6ΐβ* καί την ^ιόρθωσιν ταύτην, 
συνάίουσαν μέ οσα λέγει ό Οππιανός (4) καί εξ αυτού 6 
Αίλιανός (5) περί τού * 2 3 4 5 /ελατός, υστις είναι άναμφιβόλως ό 
(ΐ). ρΐίη. Η. Ν. IX, 27 · 
(2) . Ρ. ΛτΙβάι 5γηοη. Ρίδο. £θη. ν], 
(3) Σν,μειωτεον οτι η Τι-ΐ^ΐα ΙαοβΓηα του Λιναίου διαφέρει από την 
ΤιΊ^Ιαηι ΙοοβΓηαιη του Βρυννιχίου. Η το Λιναίου, τ,τι; θεωρείται τ) αύτη 
με ττ,ν του Αρτεδου, υποτίθεται οτι δεν υπάρχει, άλλα είσηχΘη κατ’ εσφαλ¬ 
μένα διδόμενα* η δέ τ$υ Ερυννιχίου φαίνεται η αυτή με ττ,ν του ς Γισσου 
καί άναφερεται παρά του Λιναίου υπό το όνομα Τη^ΐα οΡδοιίΓα. 
(4) « ίρη*ε; δ’ αύτης άλμης σχεδόν ηερεδονται , » 
« Ακρον έπιψαΰοντες άλός πόρον, όσσον ιδε'σθαι » 
« Αμφω νηχομενοισι καί ίπταμε'νοισιν όμοιοι. » 
Οποιαν, άλιευτ. Α, στ. 435. 
(5) « θίγε μην ίερακες ύπερ την άλμην φε'ρονται ολίγον, ώς μόλις 0~ι μη 
νηχονται, άλλα π/τονται καταγνώναι. » Αίλιαν. περί ζώων ίδιοτ< Θ, 52. 
