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a) Funde von Briessnitz. Eine Anzahl ausgezeichnet gearbeiteter 
Thongefässe von schwarzer geschlämmter Masse, auf der Drehscheibe her¬ 
gestellt, aussen mit Graphit ahgerieben, verschiedene Bronzegegenstände, 
als Ringe, kleine Nadeln u. s. w., unter den Bronzen eine besonders schön 
gearbeitete Armspange (Gussarheit), ziemlich schwer, aus ovalen Theilen 
von der Grösse einer mittleren halben Wallnuss bestehend. Die Gegen 
stände wurden hei Anlage der neuen Schule oberhalb der alten Kirche 
gefunden, circa 15 cm unter der Oberfläche, auf einem Felde, welches seit 
unbestimmten Zeiten in der Cultur war. Die Gefässe standen unregel¬ 
mässig gruppirt ohne irgend welche Steinsetzung lose in fettem lehmigen 
Boden, leider waren bei vielen Gefässen in Folge geringer Tieflage die 
Hälse abgepflügt und eine Anzahl Deckel zertrümmert. Bernerkenswerth 
ist unter den Thongegenständen ein Löffel, von gleicher Masse wie die Töpfe 
gearbeitet, der Stiel war verloren. Die Gegenstände gehören meist der 
jüngeren Bronzezeit an, in Folge der hervorragenden metallischen und 
keramischen Arbeiten und dürfte der Zeitpunkt erst nach dem 6. Jahr¬ 
hundert zu suchen sein, als die slavischen Völkerschaften bereits die ger¬ 
manischen zu verdrängen suchten, also nach Zerstörung des thüringischen 
Reiches, welches die Franken und Sachsen in der Schlacht bei Burg¬ 
scheidungen im Jahre 530 zertrümmerten. Dadurch wurde die Grenze 
gegen die Slaven gewissermassen freier für ihre Colonisationszüge nach 
den Niederungen der Elbe und Saale. Der Ort Briesnitz (Beresenice) 
zählt wohl mit zu den ältesten von Sachsen, an ihn knüpft sich die Sage 
von einem Göttertempel, welcher an Stelle der alten Kirche gestanden 
haben soll und nach der einen Lesart dem Sonnengott, nach der anderen 
dem Sviantovit geweiht gewesen sein soll. So wenig wie zu dieser An¬ 
nahme auch Beweise vorhanden sind, so darf man diese Tradition doch 
nicht ganz ausser Acht lassen, da einestheils die dominirende Lage des 
Ortes und anderntheils die sehr zeitige Kirchengründung dafür zu sprechen 
scheinen. Jedenfalls ist der Ort zu Zeiten der ersten Bevölkerung an¬ 
gebaut gewesen, hat vielleicht später eine Rolle als Vertheidigungsplatz 
gespielt, bis geschichtlich nachweisbar daselbst 1071 eine Burgwarte ge¬ 
gründet wurde, um das im Osten gelegene Meissen gegen die Slaven u. s. w. 
zu schützen. Von der damals erbauten Burg sind kaum noch Reste vor¬ 
handen, vielleicht könnte man die im Garten des Gemeindevorstandes 
Franz vorhandenen Mauerreste als üeherbleibsel davon ansehen. Nach¬ 
weislich hat aber der Ort auch in kirchlicher Beziehung eine gewisse Be¬ 
deutung gehabt, er gehörte zum Bisthum Meissen, resp. zur Pfarrei Nisan 
und waren ihm eine grosse Anzahl geistlicher Güter unterstellt. Von der 
ersten Kirche ist noch wenig vorhanden, vielleicht gehört die alte Sacri- 
stei, welche ja noch theilweise in Felsen eingehauen ist, in die damalige 
Zeit, ebenso wie die unter dem Altar befindliche Crypta. Auch mit dem 
heiligen Benno von Meissen, Bischof 1066 —1106, steht Briesnitz in Zu¬ 
sammenhang, er hat daselbst ein bischöfliches Lusthaus besessen, von 
