157 
kan biet existera enskilt, fastän det är ett djur 
för sig. 
Hos djuren kalla vi denna sammanhållningskraft 
instinkt. Hvad instinkten är, det veta vi icke, 
en qualitas occulta, ett namn för ett fenomen, 
hvars orsak vi misströsta att någonsin finna. För 
organernes tendens att oaktadt de vexa hvar för 
sig likväl hålla sig tillsammans för att bilda ett 
bestämdt helt, hafva vi också ett namn, polari¬ 
tet, hvilket några nyare naturforskare föreslagit 
för att förklara, ej egentligen organets förhållande 
till det hela, utan organets förhållande till ett 
annat organ. En enkel polaritet kan således väl 
förklara 2:ne organers ställning till livarandra, 
men icke huru deraf upkommer ett helt af den 
eller den yttre formen. Detta måste bero på en 
beräkning af kombinerade polariteter, som öfver- 
går allt menskligt förstånd, en vida liögre än den 
gom för verkan af attraktionen i den oorganiska 
naturen är nödvändig, livilken kraft att åt den 
döda massan gifva en bestämd form kan bevisas, 
och beräknas. En sådan verkan af kombinerade 
polariteter kan emedlertid postuleras såsom möjlig 
inför ett högre förstånd än det menskliga; och 
Naturforskarne måste således hålla sig vid att stu¬ 
dera naturen af denna kraft, som vi kallat pola¬ 
ritet, och som består deruti att en bildning nöd-» 
vändigt fiamkallar eller förutsätter en annan bild¬ 
ning i dess granskap, liksom positif elektricitet 
upväcker negatif elektricitet, eller deruti, att den 
ena bildningen bestämmer den nästgränsandes 
ställning. Vi finna hös författarne ännu ingenting 
tillfredsställande om en sådan kraft, och tilltro 
