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totale comme les autres habitans de laNorwége, 
aussi bien que les familles errantes d’une 
montagne à l’autre, et constamment accom¬ 
pagnés de leur troupeau de rennes. 
Quant au point actuel; savoir, l’origine des 
Lapons issus des Scythes, appelés ensuite Tar- 
tares, l’évêque de Drontheim , dans ses re¬ 
marques , observe que les Fins, les plus pro¬ 
ches aïeuls des Lapons , sont cités par Ptolomée 
le géographe, et par Tacite, l’historien de 
Rome : leur description des Fins, aurait pu 
ajouter l’évêque, est applicable, dans les points 
les plus frappans, aux Lapons montagnards , 
et aux pasteurs du Norland et du Fin mark, 
d’aujourd ? hui. 
En considérant les Lapons et les Finlandais 
comme les Fins, ou Finni, de Ptolomée et de 
Tacite, l’évêque suppose les Fins eux-mêmes^ 
comme descendus des Scythes ou Tartares, 
et notamment de cette horde de Tartares con¬ 
nus sous le nom de Samoïèdes. Il regarde les 
Lapons Norvégiens, Suédois etRusses, comme 
n’étant qu’un même peuple; il continue en di¬ 
sant que les Finlandais ou les Finois, établis 
en Laponie , regardent comme une injure 
quand on les appelle Lapons, et à ce su- 
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