SUR LA L A P Ô N ï Ko 
l’existence ne peut être prouvée que par le 
raisonnement. La nature de leurs idées ne 
peut disposer leurs âmes à s’élever vers les 
demeures célestes , et leur conception est trop 
faible pour concevoir quelque chose à une 
doctrine qui leur offrirait des principes fon¬ 
dés sur une intelligence pure et parfaite : à 
dire vrai, pour peu qu’on réfléchisse à Pin- 
fluence impérieuse de Phabitude et aux obs¬ 
tacles qu’on rencontre , quand il s’agit de 
mettre un frein aux préjugés , on n’est plus 
surpris que les Lapons préfèrent le poly¬ 
théisme de leurs ancêtres, à la religion chré¬ 
tienne qui a contre elle la nouveauté* 
Les Divinités que ce peuple adorait peu¬ 
vent être divisées en quatre classes; la pre¬ 
mière était celle des Sur-Célestes qu’ils nom¬ 
maient Radien-Atzhic et Radien-Kiadde : 
ensuite venaient les Célestes qu’ils appelaient 
Beiwe-Ailekes et Alilekes-Ohnak y à celles- 
ci succédaient les Sous-Cèle s tes ou les habi- 
tans de Pair : le premier de ceux-ci s’appe¬ 
lait Maderatje y ils croyaient que cette Divi¬ 
nité occupait la région de l’air la plus voisine 
du soleil; ils donnaient le nom de Maderakktt 
et Oragalles à d’autres qui habitaient les 
