sub. la Laponie; 24g 
veraineté de pouvoir ; et la seconde , l’écoule¬ 
ment des eaux d’une fontaine. Ainsi par 
l’association de ces mots , les Lapons don- 
liaient à entendre que cette Divinité était la 
source où les autres puisaient toute leur 
existence et leur pouvoir. Radien-Kiedde était 
regardé comme son seul fils ; le père ne créait 
rien , mais il transférait le pouvoir de la créa¬ 
tion à son fils, pour donner la naissance à tout 
ce qu’il jugeait convenable. Ces deux Divinités 
avaient un pouvoir sur celles de la seconde et 
de la troisième classe , qui étant des Divinités 
portées par elles-mêmes à faire le bien étaient 
en très-grande vénération chez les Lapons. 
Ces notions sur l’Être-Suprême et son fils, 
ont été attribuées , avec quelque raison, aux 
connaissances imparfaites qu’ils eurent du 
christianisme. .Beiwe représentait le soleil, 
la source de la lumière et de la chaleur à la 
faveur desquels leurs rennes trouvaient leur 
nourriture : ils croyaient que le chanvre était 
l’offrande la plus agréable à cette Divinité ; et 
c’est pour faire allusion à cette coutume de 
leurs ancêtres , que les enfans en Norwége 
chantent encore actuellement le distique sui^ 
Tant : 
