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Die Gartenwelt. 
XI, 46 
genügen und große Zentralfriedhöfe an ihre Stelle treten 
müssen. Die veränderte Aufgabe bedingt auch neue Lösungen, 
und um diese zu finden resp. den Typus eines Massenfriedhofes 
festzulegen, muß vor allem die Geschichte des Friedhofes be¬ 
trachtet werden. Ihre Darstellung wird uns zu sehr guten 
und vorteilhaften Gesichtspunkten führen. 
Die Geschichte des Friedhofes lehrt uns, daß die alten 
Friedhöfe oder Kirchhöfe nicht nach einheitlichen Projekten, nicht 
in der Absicht, etwas besonders Künstlerisches und Schönes zu 
schaffen, gestaltet worden sind, sondern aus den Bedürfnissen 
Perspektivische Ansicht zum Entwürfe „Mannheims heilige Gärten“. 
Originalaufnahme für die ,,Gartenwelt 44 . 
der jeweiligen Zeitepochen heraus organisch herangewachsen 
sind. Wenn daher fast alle diese alten Friedhöfe (ich meine 
die etwa bis Mitte des vorigen Jahrhunderts ge¬ 
schaffenen) den Besucher in so weihevolle Stim¬ 
mung versetzen, so liegt das daran, daß sie, trotz 
der meist einfachen, schmucklosen Einteilung 
der Grabflächen, durch hübsche Anordnung der 
einzelnen Gräber und liebevolle Gestaltung 
einzelner Details usw. auffallen, besonders aber 
daran, daß man das Wachsen des Friedhofes 
durch die verschiedenen Zeitepochen mit ihren 
verschiedenen Stilen verfolgen kann und daß man 
erkennt: „Hier stehst du vor einem ehrwürdigen 
Dokument, das die Zeit gestaltet hat. Hier ist 
nichts gefühllos technisch und raffiniert künstlerisch 
Projektiertes, hier ist etwas „Gewachsenes“, 
organisch „Gewachsenes“. 
Organisch gewachsen! Das ist es, was unseren 
neueren, sogenannten landschaftlichen Friedhöfen 
fehlt. Sie sind meist mit mehr oder weniger 
Geschick in der Absicht projektiert, den Friedhof 
äußerlich zu „verzieren“, eine schöne Landschaft 
vorzuzaubern, ohne zu bedenken, daß wahre 
Schönheit nur in dem organischen, zweckent¬ 
sprechenden Aufbau des Ganzen besteht, dem 
sich dann der Schmuck wie von selbst anfügt. Sie be¬ 
denken nicht, daß der Friedhof nicht einen Park vorspiegeln 
soll, sondern seinen Charakter als Friedhof niemals ver¬ 
leugnen darf. Wohl ist die landschaftliche Gestaltung des 
Friedhofes an sich schon ein großer Fortschritt gegenüber 
denen der vergangenen Periode künstlerischer Unkultur. Es 
darf aber die landschaftliche Gestaltung des Friedhofes nicht 
Selbstzweck sein, sondern sie muß durch die gegebenen Ver¬ 
hältnisse bedingt sein. Sie ist eine Reaktion auf jene Fried¬ 
höfe, welche durch rationellste Ausnützung des letzten Quadrat¬ 
meters zu Grabflächen, zu jenen „Gottesäckern“ wurden, auf 
welchen die Grabsteine dicht wie die Ähren eines Kornfeldes 
standen und einen schauerlichen Anblick boten. Es kam 
dann die Erkenntnis, daß mit der zunehmenden Größe die 
Sache nicht so weitgerehen konnte. Anstatt aber der Ursache 
jener Häßlichkeit auf den Grund zu gehen, glaubte 
man, daß man den Friedhof nur zu „verzieren“ 
brauche, und da die geometrische Einteilung als 
Grundursache des Übels betrachtet wurde, so meinte 
man eben, den Friedhof landschaftlich gestalten zu 
müssen und fiel hiermit von einem Extrem aus ins 
andere. Es wurde an Stelle der äußeren Form eine 
andere gesetzt, ohne für die Gestaltung des Fried¬ 
hofes neue Werte von innerer Wahrheit zu schaffen. 
Nicht darauf ist der Wert zu legen, daß der Friedhof 
„landschaftlich-parkartig“ oder „geometrisch-architek¬ 
tonisch“ gestaltet ist, sondern darauf, daß er seinem 
Zwecke entsprechend praktisch und künstlerisch aus 
den gegebenen Verhältnissen organisch aufgebaut ist. 
Ist dies der Fall, so wird er auch an sich schön 
sein, gleichviel, ob er landschaftlich oder geometrisch- 
architektonisch gestaltet ist. 
Nach reiflicher Überlegung und auf Grund ein¬ 
gehender Studien bin ich zu der Überzeugung ge¬ 
kommen, daß in den meisten Fällen für den Friedhof 
nur die geometrisch-architektonische Gestaltungsweise 
in Betracht kommen kann, sobald der Friedhof neben 
seinen künstlerischen Qualitäten auch rationell mit Gräbern 
belegt werden soll, und ohne daß die Armengräber in 
Perspektivische Ansicht zum Entwürfe „Mannheims heilige Gärten“. 
Originalaufnahme für die „Garteuwelt“. 
jenen schauerlichen Reihenquartieren angeordnet werden 
müssen. 
Der parkartige, landschaftliche Friedhof im guten Sinne, 
also ohne diese Reihenquartiere, muß stets unrationell sein. 
Er ist stets häßlich, wenn er rationell mit Reihenquartieren 
