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manen am meisten zu behagen. Zuvörderst wurde wohl das bessere Land 
in Kultur genommen, später, als die Bevölkerung des Dorfes wuchs, erst 
der Boden minderer Qualität urbar gemacht. Sowohl locale Terrainver- 
hältnisse als auch die Kopfzahl und Arbeitskraft der Familie waren dabei 
auf Richtung und Grösse der einzelnen Hufen von bestimmendem Einflüsse, 
und so kam es, dass dieselben schliesslich bunt unter ein ander gewürfelt 
und nach allen Richtungen hin zerstreut erscheinen. 
Viel jünger als die eben beschriebene ist die slavische Dorfanlage und 
Flurvertheilung. Man kann ihr Auftreten in Sachsen in die erste Hälfte 
des sechsten Jahrhunderts n. Chr. setzen. Zu dieser Zeit begannen näm¬ 
lich slavische Volksstämme, hier speciell die Sorben oder Wenden, die 
Landstriche, die theils in Folge der fränkischen Einfälle, theils durch das 
Vordringen östlicher Völkerschaften unter Attila entvölkert und verwüstet 
worden waren, zu colonisiren. Diese Slaven scheinen sich demnach nicht 
durch Gewalt in den Besitz von Grund und Boden gesetzt zu haben, son¬ 
dern nach und nach in dem Maasse vorgedrungen zu sein, als sich die 
germanische Bevölkerung gegen Westen zog, zurückgebliebene germanische 
Elemente unmerklich sich assimilirend. Die Dorf- und Fluranlagen der 
Slaven unterscheiden sich zuvörderst dadurch von den germanischen, dass 
sie einen bedeutend geringeren Umfang haben. Dies ist daraus zu er¬ 
klären, dass die Germanen in Markgenossenschaft lebten, während bei den 
Slaven die Familiengenossenschaft vorherrschte, bei letzteren daher ein 
geringerer Feldcomplex den Bedürfnissen einer geschlossenen Gemeinschaft 
genügte und eine neue Ansiedelung gegründet wurde, so oft die Anzahl 
der Mitglieder ein gewisses Maass überschritt. Dem entsprechend ist die 
slavische Dorfanlage gleichsam von vornherein nur für eine beschränkte 
Anzahl von Genossenschaftsgliedern berechnet, indem dieselbe die Kreis¬ 
form annimmt, wobei sowohl die Gehöfte, als auch der dazu gehörige 
Grundbesitz fächerförmig angeordnet erscheint. In der Mitte des Dorfes 
befindet sich der kreisförmige Dorfplatz mit Wassertümpel zur Tränke 
des Viehes, umgeben von den eng aneinander schliessenden Gehöften, die 
nur an einer einzigen Stelle einen Ausgang frei lassen. Man nennt diese 
Art von Dörfern „Rundlinge“ und kann dieselben bis tief nach Böhmen 
hinein verfolgen. Eine andere Art der Dorfanlage, die ebenfalls slavischen 
Ursprunges zu sein scheint, ist das sogen. „Stassendorf“. In langer Reihe, 
eins an das andere gebaut, ziehen sich die Häuser zu beiden Seiten der 
durch das Dorf führenden Strasse hin. xAn der Rückseite eines jeden Ge¬ 
höftes schliessen sich die zugehörigen Grundstücke an, zu denen ein jeder 
Eigenthümer, ohne fremden Besitz zu berühren, gelangen kann. Aehn- 
liche Dorfanlagen findet man nicht nur in Deutschland, sondern auch 
häufig in Russland. 
Im gebirgigen Theile Sachsens, besonders gegen die böhmische Grenze 
zu, trifft man eine Art der Flurvertheilung an, deren Auftreten ungefähr 
gleichzeitig mit der slavischen Dorfanlage gesetzt werden kann. Dieselbe 
ist den Franken zuzuschreiben, die im 6. Jahrhundert in das Land ein- 
waiiderten und in dem bis dahin uncultivirten Gebirge Grund und Boden 
angewiesen erhielten. Die Sorben hatten sich nämlich vorzugsweise in 
den Ebenen angesiedelt, die harte Arbeit der Urbarmachung des Gebirgs- 
landes vermeidend und dieselben willig den einwandernden Germanen über¬ 
lassend. Diese letzteren, franci servi genannt, vertheilten nun das bei¬ 
nahe ausschliesslich mit Wald bewachsene Land in einer Art und Weise 
unter sich aus, die man die Vertheilung nach Wald- oder Königshufen 
