359 
Tcrit, kret u. s. w. eine der häufigsten Bezeichnungen für mausartige 
Thiere. Von Ratte lässt sich das nicht ableiten, des anlautenden 
1c wegen, aber wie, wenn der Name mit dem Thier zu uns aus Osten 
gekommen, Ratte aus krot durch Abwertung des unbequemen k ent¬ 
standen wäre? Das dänische rot und das schwedische rotta mit 
dem bekannten Zwischenlaut zwischen A und 0 würden die I eber- 
gäuge darstellen. Die Engländer nennen die Wanderratte the Norway 
rat, norwegische Ratte, die Böhmen aber (nach Nenmich) nemeka 
mys , deutsche Maus, beide nach dem Laude oder Volke, von dem 
sie dieselbe erhalten zu haben glauben. 
4. Im Neugriechischen ist novxLxbq der allgemeine Name für 
Mäuse und Ratten (schon zu Gesner’s Zeit, 1550), so dass es selbst zu 
Zusammensetzungen, wie Tvcplonowixog, Blindmaus, dient (Erhard) 
und ohne Zweifel daher ist auch das venezianische pantegän für die 
Ratten herzuleiten; Venedig hatte stets viel Verkehr mit den Byzan¬ 
tinern und Griechen und hat auch sonst noch manches griechische 
Wort aufgenommen. Woher entstand aber dieses ttovtixoc? von 
ttovtos, Meer, es abzuleiten, würde recht gut für die Wanderratte 
passen, aber der Name ist älter als die Einwanderung der Wander¬ 
ratte in Europa (um 1727), doch dürfte die oben erwähnte Stelle 
Aelians von den Meermäusen in Betracht zu ziehen sein. Schon in 
den Aristotelischen Schriften ist von ,,pontischen Mäusen“ die Rede 
als einer besonderen Art, welche Winterschlaf halten und wiederkäuen 
sollen (hist. an. 8, 17 und 9, 50, letztere Stelle wahrscheinlich nicht 
von Aristoteles selbst); man fasst das gewöhnlich als geographische 
Bezeichnung auf: „Mäuse am schwarzen Meer“, um so mehr als 
auch der freilich viel spätere Aelian von Wanderungen der Mäuse, 
welche die Landschaft Poutus bewohnen, spricht (VI. 41), und man 
hat schon, weil sie auch weiss genannt werden, an das Ziesel (Sper- 
mophäus citillus) gedacht. Aber wie käme diese geographische Bezeich¬ 
nung zur Anwendung auf die einheimischen Mäuse im Neugriechischen? 
Schon bei den alten Griechen, soweit ihre Literatur zurückreicht, 
erscheinen die Mäuse als Hausbewohner und Speisegenossen des 
Menschen, so in der einst dem Homer zugeschriebenen Batrachomyo- 
machie (Froschmäusekrieg), wo die Maus, um ihre Herkunft befragt, 
antwortet: Brosamdieb heisse ich und bin der Sohn des grossherzigen 
Brodnagers, meine Mutter ist Leckmühl, die Tochter des Königs 
Schinkennager, die mich in einem Vorhang aufgezogen. Wir be¬ 
nagen, was nur bei den Menschen zu finden, keiu feines Brod ent- 
o-eht mir, kein Kuchen, kein Schinkenschnitt oder Sesamkäse u. s. f. 
