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même rubrique deux catégories de faits aussi différents, e 
nous proposons, pour le phénomène à caractère transversal, 
le nom de rencontre , réservant le mot fascellement pour 
définir le phénomène à caractère longitudinal, ce mot étant 
déjà employé dans l’art des mines pour indiquer la réunion 
de deux fiions sous un angle aigu. 
Les notions géotectoniques précédentes ont surtout été 
établies en vue d’une conception théorique nouvelle, celle 
de l’existence d’une poussée horizontale unilatérale comme 
agent érecteur des montagnes. La nouveauté de la conception 
réside uniquement dans le sens unique de la poussée; 
et cette conception, comme toute conception théorique du 
reste, doit s’étayer à la fois sur l’observation de la nature et 
sur des idées spéculatives. L’auteur examine successive¬ 
ment chacun de ces deux points. Il dit, en résumé, que 
l’observation de la nature ne nécessite nullement l’emploi 
d’une poussée unilatérale pour expliquer, notamment, la 
forme courbe des Alpes, qui est le point de départ de la 
théorie de M. Suess. Nous ne nous arrêterons pas plus long¬ 
temps à ce premier point, nous bornant à constater que, 
à la simple affirmation de MM. Suess, von Riehthofen et 
Heim, que la différence de forme du côté convexe et du 
côté concave des chaînes de montagnes hétéromorphes 
repose sur des mouvements d’espèce différente et en partie 
opposés de l’écorce terrestre, M. Bittner répond que celte 
simple affirmation ne suffit pas, qu’il faudrait une démon¬ 
stration. 
Au point de vue théorique, l’hypothèse, généralement 
ad nise aujourd’hui, de la contraction de l’écorce terrestre, 
par suite de la réduction de volume du noyau, implique, il 
est vrai, des mouvements horizontaux (refoulants et plis¬ 
sants) et des mouvements veriicaux (affaissants), mais n’im¬ 
plique nullement, suivant M. Bittner, des mouvements hori¬ 
zontaux unilatéraux, et c’est en vain qu’il a cherché la 
raison d’être de tels mouvements, tant dans les ouvrages de 
M. Suess que dans ceux de M. Heun. Ces auteurs semblent 
oublier qu’à une action donnée,répond toujours une réaction 
