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lieh als Mittel zum Zweck ausehen. Dies scbliesst nun keineswegs 
aus, dass bei den Italienern und Chinesen Thiere auch gut be¬ 
handelt, vorzüglich gepflegt werden können, — wofern nur der 
pecuniäre Vortheil oder auch nur das individuelle Vergnügen dabei 
concurriren. Deshalb ist es auch durchaus kein Widerspruch, wenn 
man in Italien und China so viele Singvögel und Katzen gehalten 
flndet, die einen das Ohr des an den Arbeitsschemel gefesselten 
und gelangweilten Handwerkers ergötzend, die anderen gelenkiger 
als der täppische Hund, nebenbei auch billiger zu ernähren und 
wegen des zahllosen Ungeziefers nützliche Hausgenossen. Deshalb 
findet man auch nirgends häufiger als in Italien kleine Singvögel, 
Tauben, Affen, Murmelthiere, weisse Mäuse, Hunde zu Kunststücken 
und zum Broderwerb abgerichtet und nirgends mehr edle Singvögel 
kaltblütig verspeist wie hier. 
Für die innige und rührende Liebe, welche der Engländer, der 
Deutsche, der Russe zu seinen Hausthieren nicht blos, sondern zu 
den Thieren überhaupt hat und die sich in unseren zahllosen Thier¬ 
sagen und Märchen und in tausend kleinen Zügen von Freundlich¬ 
keit und Zärtlichkeit (welche selbst Erwachsene der Thiere am 
Weihnachtstisch nicht vergessen lässt) immer und immer wieder aus¬ 
spricht, hat die ungeheure Mehrheit der Italiener (rühmliche Aus¬ 
nahmen Vorbehalten) absolut kein Verstäudniss. Eben deshalb 
muss ich aber den Vorwurf der schändlichsten Grausamkeit, welcher 
den Italienern in Bezug auf die Thiere so häufig gemacht wird, in 
einem Sinne ab wehren. Der Italiener, es ist wahr, nützt die 
Thiere auf die raffinirteste Weise nur für seine Interessen aus, aber 
er begreift nicht, warum er nicht so thun solle. Den Eiuwand, 
dass das Thier ein Geschöpf so gut wie der Mensch sei, dass es 
Freude und Schmerz so wie er empfinde, dass es eine Seele nicht 
weniger wie er besitze, vermag man jenseits der Alpen einfach nicht 
zu fassen. Dergleichen erscheint sentimental, wenn nicht albern; 
ja die ungeheure Mehrzahl hört dergleichen Ideen niemals verlaut¬ 
baren, vermag also nicht einmal über dieselben naclizudenken. Es 
liegt bei dem Italiener in concreto meist eine „nicht böse gemeinte 41 
Rohheit vor, der Neapolitaner, der sein Droschkenpferd so überjagt, 
dass es todt auf der Chiaja niederfällt, hat nicht entfernt den Ge¬ 
danken der Thierquälerei gehabt. Weil aber unsere nordischen 
Nationen ganz anders über die Creatur denken und auf sie einen 
Theil des eigenen Seins gewissermaassen übertragen, weil bei uns in 
Schule, Haus und Kirche Thierfreundlichkeit gelehrt wird und weil 
