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andern oder mit mehreren Varietäten gekieuzt, a (. lh/ilt 
sich wie bei 1. und 2. 
4. Der Melanismus hat seinen Ursprung aus Mischehen 
von verschiedenen Varietäten zusammen innerhalb einer 
und derselben Art. 
Vergleicht man diesen Aufsatz mit meinem früheren über Iltis 
und* Frett (Bd. XIV. S. 111), so lässt sich noch ein Satz aufstellen: 
5. Trägt das Produkt einer Kreuzung zwischen Eltern, 
deren Art fraglich ist, die Färbung des Vaters, so gehören 
dieselben zu einer und derselben Art; ist das Produkt aber 
intermediär oder sonst vom Vater abweichend gefärbt, so 
sind die Eltern specifisch verschieden. 
Vergleicht man die hier mitgetheilten Erfahrungen mit Beobach- 
tuugen, die bereits früher in dieser Zeitschrift Besprechung gefunden 
haben,*) so geht aus denselben hervor, dass: 
Mus rattus und Mus älexandrinus specifisch nicht von einander 
unterschieden sind, da bei den in dem erwähnten Aufsatz mitge¬ 
theilten Kreuzungen keine Intermediärfarben Vorkommen, sondern 
stets die Färbung des Vaters oder partieller Melanismus aufge¬ 
zeichnet ist. 
Was nun die daselbst aufgestellte Behauptung (S. 180) anbe¬ 
langt, dass zwischen Mus rattus und Mus decumanus es nur zu einer 
gegenseitigen Duldung aber nicht zu einer Paarung kommt, so habe 
kh mehrmals weisse Mus decumanus und schwarze Mus rattus zu¬ 
sammen aufgezogen. Es fand eine regelrechte Paarung mehrmals statt, 
scheint aber bis jetzt ohne Resultate bleiben zu wollen. 
Die daselbst S. 181 beschriebene Beobachtung, dass ein Weib¬ 
chen sich mit einem ihm bestimmten Männchen zu paaren sträubte, 
ist kein Beweis für die specifische Antipathie. Ich kenne Hündinnen, 
die nichts von einem ebenbürtigen Hunde wissen wollten und sich 
mit einem gemeinen Spitz oder dergleichen paarten, während sie die 
schönsten ihnen bestimmten Hunde bissen. Die mitgetheilte Aversion 
ist ganz individuell. Auch bei meinen Versuchen sah ich oft weib¬ 
liche 1 Ratten für sie bestimmte Männchen abweisen und mit Bissen 
in die Flucht schlagen, während sie sich mit andern nach freier 
Wahl ohne Umstände paarten. 
Was die Behauptung S. 182 anbelangt, »dass wir kein absolutes 
einzelnes Kriterium besitzen, um zu entscheiden, was zu einer Art 
*) Bd. VIII., S. 178 ff. 
