NOTIONS GENERALES. 
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Ou honore en général la montagne comme le dieu même des métaux ; on y construit 
un autel, au second et au huitième mois de chaque année, et les chefs et les procureurs 
tant de la mine que des fourneaux viennent y exprimer leur reconnaissance pour les 
biens reçus. 
Sur le mont Si-you l , il y a également un temple affecté au même usage. 
La divinité appelée Kin-ho-giang-giang 2 a un temple consacré à l'or et au feu, et 
l’on y fait des sacrilices aux mêmes époques. 
On fait aussi, le 2 et le 16 de chaque mois 3 , trois sortes de sacrifices à Tsay-chen *, le 
génie des richesses, à savoir : des cochons, des bæufs et des moutons. Après I of¬ 
frande, le personnel de la mine se réunit pour manger l’holocauste. C’est pourquoi ce 
genre, de sacrifice est appelé la Isy ou « sacrifice des dents». 
La société chargée des superstitions et des sacrifices s’appelle Tchong tuen houi. 
Il y a enfin une autre catégorie de temples appelés Houi leouan où se réunissent 
les hommes de chaque province pour faire leurs dévotions particulières. Autant il y aura 
de provinces différentes représentées dans la mine, autant s élèveront de temples de 
cette espèce. 
> Cotte montagne, une des plus élevées de la Chine, aurait, d’après la Géographie impériale, plus de 4 
lioucs de hauteur; il ne s’agit bien entendu ici que de la dislancc non verticale que l’on parcourt pour par¬ 
venir de la base au sommet. Le mont Si-you ou You de l’Ouest est situé dans le Ghen-si à une lieue au Sud 
de Houa-in bien et s’appelle aussi Houa Ghan. C’était un des quatre You ou montagnes sacrées sur lesquelles 
les empereurs des deux premières dynasties devaient venir sacrifier au commencement de chaque saison. Le 
You du Nord était le mont Tchang dans le Chan-si; celui de l'Est, le mont Tay dans le Chan-tong; celui du 
Sud, le mont Heng dans le Hou nan. La troisième dynastie, celle desTcheou, ajouta un cinquième You. celui 
du milieu. C’élait le mont Soung dans le Hou-pe. 
2 a Déesse qui préside au feu de l’or. » Ce culte n’est connu que dans les mines. 
3 C’est-à-dire à la nouvelle et à la pleine lune. On sait que les Chinois comptent par mois lunaires. 
‘ Cette divinité est très-honoréc dans tout l’empire, surtout par les commerçants. Les lettrés seuls dédai¬ 
gnent son culte. 
5 fl oui h réunion », Kouan a temple ou collège ». 
