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RACE MONGOLIQUE OU JAUNE. 
culées sur le bassin. Ses mollets sont bien placés et très-développés, el sous ce rapport 
il est le mieux doté des Indo-Chinois. Son teint est jaunâtre comme celui de tous les ra¬ 
meaux de la race mongole; après celui du Rirman, c’est le plus foncé, el il rappelle-sou¬ 
vent celui de beaucoup de Malais, race avec laquelle le Cambodgien a beaucoup d’autres 
points de ressemblance dus au voisinage de la presqu'île de Malacca et à l’établissement au 
Cambodge à une époque déjà ancienne d’un certain nombre de Malais, Nous croyons 
qu’en outre de cette légère infusion de sang malais, les Cambodgiens possèdent aussi 
une notable proportion de sang sauvage, qui a également contribué à foncer leur teint, et 
qui se décèle fréquemment par quelques autres caractères. Fixés depuis des siècles dans 
le delta du Cambodge, ils se sont mélangés peut-être plus que les peuples voisins aux 
aborigènes, grâce surtout à l’habitude ancienne qu’ils ont conservée de les prendre comme 
TYPE I.AOTIEN : FEMME DES ENVIRONS DE PETC II A B O U R Y. 
esclaves. Faut-il attribuer à celte infusion graduelle de sang sauvage chez les Cambod¬ 
giens une part d’influence dans l’étal de décadence dans lequel ils sont tombés, et qui 
itend à les ramener à l’état sauvage ? Nous le croyons, et la facilité avec laquelle les Cam¬ 
bodgiens vont se réfugier et vivre dans les forêts à la façon des sauvages, semble jus¬ 
tifier cette manière de voir. 
C. Iimneau Laotien. — Le Laotien nous a paru le mieux proportionné des rameaux 
lindo-chinois. 11 offre de très-grandes ressemblances avec le Siamois, qui est du reste la 
iseconde branche sortie originairement du même tronc. Sa stature est la même que celle 
du Cambodgien, mais il est moins large des épaules, et en même temps un peu moins vi- 
Igoureux. Comme les deux peuples précédents, il présente quelques-uns des caractères 
■des peuples limitrophes; il lient du Chinois, du Birman, de l’Annamite, mais surtout du 
Cambodgien et peut-être de l’Hindou. Parmi les Indo-Chinois, sa démarche est celle 
