POPULATIONS MIXTES DU SUD DE LA CHINE. 
327 
Ces Lolos noirs à type indo-européen, sont-ils véritablement indigènes dans le sens 
Ile plus absolu du mot? Sont-ils venus de l’Asie centrale, qu’on assigne comme ayant 
>1 été le berceau des races aryennes? Viennent-ils de l’Inde comme les Bohémiens 
i avec lesquels nous les avons comparés? Il nous est complètement impossible de répondre 
là ces questions. L’histoire chinoise el la philologie de ces peuples permettront peut-être 
9 de les résoudre el de constater qu'ils sonl d’origine aryenne *. 
§ 5. Pojmlations mixtes du Sud de la Chine. 
En rappelant ce que nous avons dil précédemment sur le grand nombre de rameaux 
9 se rattachant aux quatre races humaines qui existent dans le Sud de la Chine, on conçoit sans 
l; peine que des croisements innombrables aient eu lieu entre ces diverses races, si rappro- 
Ichées les unes des autres. Les mélanges ont dû être d’autant plus fréquents, qu’il 
I n’existe en Chine ni préjugés de caste comme dans l'Inde, ni noblesse comme dans 
s beaucoup d’autres pays. Nous devons ajouter qu'il n’y a pas non plus de répugnance ou 
i - d’antipathie de race bien prononcée. D’après cela, on conçoit facilement que si, en parcou- 
n ranl le pays, on trouve dans certains points isolés les types purs, par contre, dans beaucoup 
d’autres, surtout dans les villes, il est impossible de rapporter les individus qu’on rencontre 
à aucune race distincte. La recherche des types est d’autant plus difficile, qu’outre les 
il variations individuelles qu’on conslate chez tous les peuples, les variations des races au- 
i lochlhones nous ont paru osciller dans des limites assez étendues, plus larges que chez 
• les populations d’origine mongolique pure. Est-ce le résultat de l’immense diversité des 
I climats du Sud de la Chine, ou bien de croisements nombreux avec les races voisines? 
t C’est sans doute celle dernière cause. Au milieu de ces populations bigarrées, on ne saisil 
les traits caractéristiques des types purs qu’en prenant ses points de comparaison 
| assez loin les uns des aulres. 
Malgré toules ces causes tendant à embrouiller le type, il s’est néanmoins créé des 
» populations mixtes ou hybrides très-nombreuses, provenant de ces mélanges, el dont 
les caractères sont suffisamment constants pour qu’on puisse les distinguer et même 
les décrire. Tels sont les Tong-tchouen jen, ou habitants de Tong-tchouen : les Mtn-kia, 
J de la plaine de Ta—ly ; les Che-pin jeu qui habitent les environs du lac de Che-pin, el les 
T Pen-ti, sur chacun desquels nous allons dire quelques mots. 
Les Tong-tchouen jen, quoique issus de Chinois et de sauvages, se distinguent assez 
il difficilement du Chinois pour un œil qui n’est pas exercé. Les quelques caractères qui 
1 Plusieurs observations que nous avons pu faire sur leurs coutumes, laissent espérer que 1 on trouverait 
J de nombreuses preuves à l’appui de cette opinion. Nous citerons entre autres : 1° la manière de tricoter qui 
I est totalement inconnue des Chinois, ou du moins qui n’est jamais pratiquée par eux, el que connaissent ces 
1 sauvages ; 2° l’habitude de traire les femelles des bestiaux et en même temps de faire du fromage avec le lait, 
Ji: que les Chinois ignorent complètement. Nous nous bornons à rapporter ces deux faits, mais il n est pas 
douteux qu’on ne puisse recueillir beaucoup d’observations établissant d une façon indiscutable que les Lolos 
| noirs ont eu des relations avec d’autres peuples que les Chinois, probablement avec les populations de 1 Inde. 
