conle ensuite comment les Tliai, qui étaient à celle époque soumis aux sauvages, réussirent 
à s’émanciper, Puis elle poursuit en ces termes: « Plus tard, Sammono Codom naquit, et 
cinquante ans environ après sa mort un olohanta, « prêtre », nommé Kiri Malenta, apporta 
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mangea le riz au point oii s’élève aujourd’hui le Tat. Il rencontra Maha Koscy et lui donna 
quatre de ses cheveux. » 
Cette précieuse relique fut celle qui motiva l’érection du monument. La chronique ra- 
