ROYAUME DE NAN-TCHAO OU DU YUN-NAN. 
475 
anciens et les plus célèbres souvenirs bouddhiques de l’Indo-Chine se rapportent tous à 
cette partie de la vallée du Mékong. 
A l’exception du royaume de Nan-tchao, dont il est facile de reconstituer l’histoire 
d’après les documents chinois déjà traduits, nous n’avons jusqu’au un' siècle, sur les 
royaumes de Xieng Hong, Xieng Tong et Muong Lem, que des légendes vagues ou des 
indications insuffisantes. 11 semble résulter des recherches de M. d’Herveyde Saint-Denis 
dans Ma-tauan-lin, qu’il existait sous les Han postérieurs, c’est-à-dire vers le x e siècle de 
notre ère, un royaume important nommé Riao, sur les confins sud-ouest de la Chine. Sa 
capitale, nommée Yang-tsin, ou Che-li-fo (Tche-li fou'?), renfermait plusde cent temples ; 
la population du royaume comprenait298 tribus différentes, professant le bouddhisme; 
neuf grandes villes se reconnaissaient tributaires du roi de Piao, dont les domaines avaient 
trois cents lieues d’étendue de l’ouest à l’est. Le royaume de Piao est peut-être le royaume 
laotien dont la chronique du Tat de Muong, Yong rapporte la fondation. La conquête 
laotienne provoqua peut-être l’émigration vers le sud qui a été mentionnée déjà dans 
l’histoire du Cambodge (E oy. ci-dessus , p. 128-129). Les kouys des environs d’Angeor 
sont peut-être les parents des kouys que l’on trouve aujourd hui au nord de Muong Lem, 
et le royaume de Khomerala serait celui dont Pliya Ngam était le roi, et dont la tra¬ 
dition locale conserve vaguement le souvenir sous le nom de royaume des Momphas 1 . 
L’un des rois laotiens dont le nom se rencontre le plus souvent dans les annales 
siamoises et les légendes du Laos occidental, Thama Trai Pidok, paraît avoir régné dans 
la région comprise entre Xieng Hong et Xieng Mai. 11 vivait à Xieng Sen, ville dont les 
ruines ont été mentionnées plus haut (E oy. ci-dessus, p. 363), peu après le temps où 
Phra Ruang, le prétendu fondateur de l’ère siamoise, venait de construire la ville de Sang 
Khalok sur la branche orientale du Menam, et de secouer le joug du Cambodge. Le fils de 
Phra Ruang, Phaya Soucharat, fit fondre des canons et fortifier sa capitale. Rien lui 
en prit, car le roi de Xieng Sen l’attaqua, et malgré le secours que le roi de Xieng Mai, 
Phromavadi, prêta à son cousin Phaya Soucharat, celui-ci fut obligé de se soumettre à 
son adversaire et de lui donner sa fille en mariage. Thama Trai Pidok étendit sa domi¬ 
nation sur tout le royaume de PhraRuang, fonda au sud de Sang Khalok la ville de Phitsa 
Noulok, et s’avançant beaucoup plus loin encore, établit un de ses fils roi de Lophaboury, 
à peu de distance de l’emplacement où s’éleva plus tard Ayathia. Un autre de ses fils fut roi à 
Xieng liai el lui succéda au trône de Xieng Sen. A partir de ce moment commença entre 
la race siamoise et la race laotienne une série de guerres qui durèrent sept générations. 
Une autre légende, rapportée par Mac Leod, dit que jadis régnait à Xieng liai un 
prince qui étendit sa domination à une grande distance et donna en apanage à son fils la 
ville de Xieng Mai, qui, avant ce moment, s’appelait Muong Lamien, et à sa femme la 
ville de Xieng Tong ou de Kema Tunka 2 . Les vallées qu’arrosent le Nam Kok et ses nom- 
1 II faut attendre sans doute avant de se prononcer définitivement à cet égard, que les travaux intéressants 
commencés par M. d’Hervey de St-Denis soient plus complets et plus précis. 
2 Consultez pour tout ce qui va suivre Gaubil, Mémoires concernant les Chinois, t. XVI,p. 31, 42, 55, 135, 160, 
199, 239, 2G0, 284, 297, 366, etc.; de Mailla, Histoire générale de la Chine , t. VI, p. 235, 355, 511, etc. 
