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ter befand sieb in dem ausschliefslichen Besitz 
alles Wissenschaftlichen. Sie offenbarte davon 
dem Volke wenig, und noch weniger dem ein- 
gewanderten Fremdling. Nur streng geprüften 
und bewährt erfundenen Männern ward der ge¬ 
heime Sinn der Bilder, und die darin verhüllten 
Lehren offenbaret. Mit der höchsten Gewissen¬ 
haftigkeit bewahrten diese das ihnen anvertraute 
Geheimnifs, und verbreiteten es nicht unter Un- 
eingeweihete, wie in unsern Zeiten. 
So viel wir wissen, nahmen die Aegypter 
ein ewiges Urwesen an, das sie nach dem Jam¬ 
blich us, Eicton, nach dem Plutarch aber 
Ammun (das indische Aum) nannten. Von ihm 
gingen die beiden göttlichen Grundkräfte Emeph 
(vollkommener Geist) und Phthafdas W 7 ort) aus. 
Hier herrscht völlige Uebereinstimmung mit dem 
Glauben der Hindu und des ZendVolkes. 
4. Auch ein benachbartes Volk, die Phönizier, 
hatten nach der Angabe des Sanchuniathon 
ähnliche Vorstellungen, so weit wir sie aus der 
Erzählung desselben herausfinden können 5 denn 
offenbar dienten dieser Nachricht Hieroglyphen, 
aber ganz mifsverstanden, zur Grundlage. Nach 
den heiligen Schriften der Priester und der Schöp¬ 
fungsgeschichte des Taut, oder des ägyptischen 
T h o t, nahmen Phönizier und Aegypter einen Luft¬ 
geist (etwa den Emeph?), welcher im Aether 
oder Licht wohnte, und einen gleichfalls im Ae¬ 
ther schwebenden grobem Urstoff, das Chaos, an. 
