menschlichen Seelen. Beide Geisterklassen sind 
demnach wahre Theile der Gottheit, nur in sehr 
kleine Theile zersplittert. — Soll eine Kraft th’a- 
tig werden, so mufs ihr etwas Körperliches zum 
Sitz ihrer Thätigkeit angewiesen seyn, und um¬ 
gekehrt wird kein Gebilde angetroffen, in wel¬ 
chem nicht ein kleinerer oder gröfserer Theil der 
göttlichen Kraft seinen Wohnsitz aufgeschlagen 
hat. Es wird demnach das Weltall, als das Ganze 
der Körperwelt, so gut von einer Seele (der 
Weltseele) wie jedes einzelne lebende Wesen und 
wie jeder Mensch bewohnt. Wo sich Leben 
zeigt, sind geistige Kräfte thätig. Bei diesen 
herrscht eine festbestimmte Ordnung, dafs nie¬ 
dere den höhern Kräften untergeordnet sind. So 
leitet eine ununterbrochene Stufenfolge bis zur 
Weltseele hinauf, deren Höchstes oder letzter 
Grund in der Urkraft anzutreffen ist. 
Das Weltall mufs, wie jedes körperliche Ge¬ 
bilde, einen Anfang gehabt haben, und steten 
Veränderungen unterworfen seyn. Es ward im 
Anfangö seines Daseyns aus den vorhandenen un¬ 
förmlichen Urstoffen durch die beiden grofsen 
Grundkräfte gebildet. Dabei wurde dem Feinen 
und Leichten, dem Licht und Aether, die höchste, 
dem Schweren aber, der Erde, die untere Stelle 
angewiesen, und zwischen beide die Luft und 
das Wasser als Verbindungsglieder eingeschoben. 
Das Ganze erhielt die Kugelgestalt $ denn nur 
