und des Mondes. Ihre Bewegung oder Leben 
wird durch Götter und Dämonen, der Urkraft 
zunächst untergeordnete Kräfte, hervor gebracht. — 
Nahe der Erde, des Ur - Ruhenden, kann 
die Bewegung nur sehr langsam und ungere¬ 
gelt seyn. Geister der untersten Ordnungen, 
Thier- und Menschenseelen bewirken sie. Stets 
wieder der Ruhe: zueilend, ist ihr Leben nur kurz, 
und baldige Auflösung vereinigt sie mit der Erde, 
wovon sie ausgegangen waren. Je weiter von 
der Erde entfernt, je längere Zeit dauert das Le¬ 
ben, bis zuletzt die Endlichkeit sich in dem ewig 
dauernden Himmel verliert. ^Nichts aber wird 
ganz vernichtet, und ein stetes Neu ordnen der 
Stoffe durch Verbinden und Auflösen, mittelst 
der inwohnenden belebenden Kräfte, herrscht 
überall in der ganzen Natur. 
15. Zeno aus Cittium auf der Insel Cy- 
pern, lebte gegen das Ende des dritten Jahrhun¬ 
derts vor C. G., und war der Stifter der Schule 
der Stoiker, welche auch zwei ewig getrennte 
Grundwesen annahmen; ein thätiges, unkörper- 
liches, die höchste Vernunft oder Gottheit, und 
ein, todtes, räumliches, den Weltenstoff. Dieser 
letztere, ein finsteres Gewirre, verschlofs die Keime 
aller Dinge in sich, und wurde im Anfänge der 
Zeit durch die göttliche Urkraft nach den Gese¬ 
tzen der Schwere geordnet. Das Leichteste, näm¬ 
lich das reinste und thätigste Feuer t^v^ov) 
oder das reinste Licht (der Aether), erhielt den 
