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do entrever su fin: ahi de materialistas y espiritualistas, transformistas é 
inmutabilistas, monogenisías y poligenistas, evolucionistas, idealistas y 
toda suerte de fdósofos... 
Sin llevar al hombre á las alturas del reino, del tipo ó rama, ni siquie¬ 
ra clase; no pasando del orden; no considerando en éste más que una fa¬ 
milia; sin detenernos en la tribu, de grado superior á la familia ó inferior 
á ésta; y reducida la humanidad á un solo género; ya no hay tanta una¬ 
nimidad en la especie, ni menos en las razas. Sin salir de éstas y consi¬ 
derándolas, por supuesto, como los demás grupos nombrados, en sentido 
técnico taxinómico, no sinetológico, social ó histórico; la tarea es por de¬ 
más árdua para emprenderla como quiera, necesitando muchas de sus 
cuestiones numerosos datos, no siempre fáciles de recoger. 
Las razas como todo grupo natural ó racional, han de determinarse 
por sus caracteres; lo que avalora á éstos es que puedan medirse, pesar¬ 
se, contarse, compararse cuantitativamente; ó aunque fuese cualitativa¬ 
mente, con tal que se pudiese alcanzar una expresión numérica ó algorít¬ 
mica como indicación de dichos caracteres. Lo que avalora pues la carac¬ 
terística antropológica, usada la frase en su más lato sentido, comprendidos 
aun los caracteres zoológicos, morfológicos é histológicos, etc., es la 
antropometría. En ésta sin embargo pueden ponerse todavía cuestiones 
como la siguiente: ¿modifican los medios vitales la estatura definitiva 
correspondiente quizás á una raza ó influyen solamente en el ritmo del 
crecimiento? 
La antropometría, como la meteorología, ofrece hasta ahora muchos 
datos y pocas leyes; columbrándose además en aquélla como en ciertas 
diagnosis micrográficas una especie de círculo vicioso; pues se escogen 
los ejemplares suponiéndolos conocidos, se precisan por la observa¬ 
ción y se excluyen luégo los que no corresponden al resultado precon¬ 
cebido. 
Los caracteres antropométricos no han sido hasta ahora, á pesar de su 
mayor precisión, más oportunos que los otros para servir de guías en el 
laberinto etnológico. Ni las innumerables longitudes diametrales ó no 
diametrales empleadas, notables entre ellas las de Aitken Miegs; ni las di¬ 
versas curvas concebidas; ni los diferentes radios, proyecciones, áreas, 
normas é índices considerados; ni la triangulación, aforamiento y cubi¬ 
cación de la cavidad craneal ú otra cualquiera, que distintos métodos pío- 
curan; ni el peso de tan varias maneras obtenido respecto del encéfalo ú 
otros centros nerviosos; ni el volumen comparativo, ya que no el peso, 
