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La psicología, que podría considerarse como una parte de la energolo- 
gía, se considera todavía por muchos, sobre todo entre nosotros, como 
una parte de la metafísica; en uno ú otro concepto debe ser conocida por 
el antropólogo; y si consideramos la antropología como una ciencia natu¬ 
ral, naturalmente será desde luégo como convendrá al antropólogo estu¬ 
diar la psicología. 
No quedaría completa la historia natural del hombre sin el estudio de 
sus costumbres, entre las cuales descuella su sociabilidad; de aquí el ori¬ 
gen de otra ciencia que se ha denominado híbridamente sociología y que 
tal vez se llamase mejor sinetología. Esta ciencia debe ser, ya que no fun¬ 
damento, complemento de la antropología; y quizás una de sus partes, 
como puede serlo de la moral, y ésta de la psicología, y estas tres de la 
fisiología ó energología; porque una misma ciencia ó un mismo sujeto de 
ciencia puede ser estudiado bájo diferentes puntos de vista y con distintos 
fines ú objetos. 
Se confunde á menudo las razas con los pueblos ó naciones; y aun la 
palabra raza empezó indicando la calidad de dichos pueblos ó naciones, 
refiriéndose á su origen ó raíz; parece sin embargo que la idea culminante 
que quiso expresarse con la gráfica palabra raza fué más bien social que 
biológica; el estricto sentido biológico vino más tárde; la etnología será 
pues el estudio de los pueblos, naciones ó razas, si se quiere, en sentido 
social ó sinetológico; dividiéndose luégo dicha etnología en general ó ca¬ 
racterología etnológica, y especial, ó descriptiva, pudiendo en este último 
caso llamarse etnografía; según estudie los caracteres de los pueblos, na¬ 
ciones ó razas en general, ó en particular describiendo cada uno de ellos; 
pero si se toman estos grupos en sentido biológico, la etnología será la 
misma antropología; la etnología general ó caracterología etnológica ven¬ 
drá á ser la antropología general ó caracterología antropológica; y la etno¬ 
logía especial, ó descriptiva, ó etnografía, pasará á ser la antropología es¬ 
pecial ó descriptiva, ó antropografía; mas teniendo nomenclatura para cada 
concepto, no hay porque confundirlos ni se ve en ello ventaja alguna. 
Las ciencias médicas en general son otro complemento de la antropo¬ 
logía; no solamente las que á su vez sirven de fundamento á la medicina 
como lo fueron de la antropología misma; sino aun la patología, ora bájo 
la forma de geografía médica ó geografía patológica, ya bájo el aspecto de 
patología geográfica ó etnográfica, ó bien como teratología. 
La estadística antropológica y etnológica, conocida también con el 
nombre de demografía, será asimismo de suma utilidad al antropólogo. 
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