eircular en su planta, que nada pudo revelarnos sobre el objeto que hizo 
asociarnos.» 
Cansados los socios de gastar, amortiguado el entusiasmo que les ani¬ 
mara desde un principio, disolvióse la Sociedad sin llegar definitiva y for¬ 
malmente á constituirse y se paralizaron los trabajos. 
De las noticias suministradas por el relato anterior, del cual no puede 
dudarse, por tener á mi cargo la dirección de los trabajos, venimos en co¬ 
nocimiento de unas galerías que podrían tener cualquier uso menos el de 
Criptas ni menos el de Catacumbas, como han querido con tanta candidez 
suponer algunos autores, sin haberlas recorrido, fundándose únicamente 
en relatos como el del organista citado. Lo que sabemos de positivo, es, 
que al construirse en 1345 la iglesia actual de los santos mártires Justo y 
Pastor, interceptóse con los cimientos la galería que la atraviesa, ó sea la 
tapiada en la sepultura y en donde se leyó la palabra acaducto, señal evi¬ 
dente de que los hombres de aquel tiempo, tanto seglares como láicos, no 
creyeron en las tales Criptas, ni hicieron ningún caso de las consejas pro¬ 
paladas sin fundamento bastante, para tenerlas en cuenta. 
Conviene mucho tener presente este dato que por si solo destruye tanto 
cúmulo de tradiciones como se han ido sucediendo. Estos trabajos indaga¬ 
torios del año 1852 demostraron que al construir los cimientos de la ac¬ 
tual iglesia en la primera mitad del siglo xiv, encontróse lo que se ha lla¬ 
mado Criptas ó Catacumbas, pero viendo que aquello no pasaba de ser un 
ordinario conducto de escasas dimensiones, lo cortaron completamente con 
el muro de los cimientos, aprovechando el hueco del conducto para lle¬ 
narlo de tierra; entre esta tierra encontróse un azadón que conservo en m 
poder completamente oxidado. 
Esta particularidad estuvo completamente ignorada hasta el año 1852 y 
no es de estrañar se siguiese dando pábulo á la tradición. 
Creemos y nos afirmamos más y más, en que en el recinto murado de la 
ciudad romana no existía anfiteatro; que no han existido Criptas ni Cata¬ 
cumbas donde pudieran congregarse los cristianos, y que lo de las qui¬ 
nientas cabezas de otros tantos caballeros que acompañaban al Conde Bo- 
rrell I arrojadas á la plaza de San Justo, no pasa de ser una de tantas no¬ 
velas como nos dejaron escritas Tomich, Carbonell y muchos otros. 
Hemos dejado como á final de este trabajo el punto culminante y que 
por mucho tiempo nos ha ocupado, cual es lo consignado por el Sr. D. Pa¬ 
blo Valls en sus Apuntes, afirmando haber sido la antigua iglesia de San 
Justo y San Pastor, la primera Catedral que lia tenido Barcelona, (pág 11). 
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