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Geschöpf nieder, und aus seinem Munde kam eine Perle hervor, auf 
der geschrieben stand: Der Sohn der Essenz des VVassers soll der 
dahiusterbenden Chow-Dynastie folgen und wird ein König ohne 
Thron werden. Ching-tsai band ein gesticktes Band um das Horn 
des Tieres, das daraufhin spurlos verschwand, wie es gekommen war. 
Sie erzählte den Traum ihrem Gatten, der sagte, das Geschöpf könne 
nur ein Kirin gewesen sein. Auch die Entstehungstendeuz dieser Sage 
ist leicht erklärlich. 
2. Der Phönix (feng-hu-wang). 
Den Phönix beschreibt uns eine chinesische Quelle folgender¬ 
maßen : »Vorn gleicht er einem Schwane, hinten dem Einhorn. 
Er hat die Kehle einer Schwalbe, den Schnabel eines Hahnes, dazu 
einen Schlangenhals, den Schwanz eines Fisches, die Stirn eines 
Reihers, die Haube einer Mandariueneute, die Flügel eines Drachen 
und den gewölbten Rücken einer Schildkröte. Die Federn zeigen 
fünf Farben, die nach den Haupttugenden benannt sind. Auch ist 
er gerade fünf (chinesische) Fuß hoch. Der Schwanz gleicht einer 
Pandanusflöte, und der Gesang des Phönix gleicht den Tönen dieses 
Instrumentes mit seinen Modulationen«. 
Ein einigermaßen klares Bild kann man sich nun gerade wohl 
nicht aus dieser Beschreibung machen. Dies ist aber gerade ein 
recht charakteristisches Beispiel für die Art und Weise, wie die 
chinesischen Zoologen Tiere beschreiben zu müssen glauben. Auf¬ 
fallen muß in diesem Falle, daß der Autor alles das zum Vergleiche 
angezogen hat, was der chinesische Gelehrte an Schönheit, Grazie 
und Formvollendung kennt. Selbst die Paudanusflöte läßt er nicht 
unerwähnt. Diese war das Liebliugsinstrument des Confucius, der 
hohen Wert auf die Musik als Veredlerin des menschlichen Charakters 
legte und gerade das Blasen der Flöte seinen Schülern, die jetzt 
durch die Anhänger seiner Lehre vertreten werden, empfahl. Auch 
ist der Phönix oben beschrieben als mit fünf Farben geschmückt, die 
nach den fünf Haupttugenden genannt sind. Der Chinese kennt nur fünf 
sogenannte korrekte Farben, nämlich grün, gelb, rot, weiß und 
schwarz. 
In seinem Äußeren und in seinen Bewegungen vereinigt der 
Phönix alles, was graziös und elegant ist. Sein Charakter ist so 
sanft, daß er weder lebendes Getier frißt, noch auf junge und zarte 
Pflanzen tritt. Die Etymologie des Schriftzeicbens feng ergiebt eine 
Kombination der Zeichen für Vogel und König. Aber er gilt nicht 
