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Dracheübootfeste gefeiert, und das Bild eines großen Drachens wird 
in feierlicher Prozession einmal im Jahre durch die Stadt getragen. 
Hierbei gehen die Sagen vom li and vom lung etwas ineinander, wie 
das gewöhnliche Volk denn auch in der That einen Unterschied 
zwischen den beiden Drachenarteu nicht macht. Der Unterschied be¬ 
steht mehr in den Büchern der Gelehrten. 
Eine spätere Erklärung der Entstehung des Drachenbootfestes, 
nach der es sich um die Feier eines pflichtgetreuen Beamten handelt, 
der sich selbst eher den Tod gab, als daß er illoyal gegen sein 
angestammtes Herrscherhaus handeln wollte, ist eine gut erfundene 
Geschichte der Anhänger des Confucianismus. 
Diese Feste finden ihre glänzendste Feier in Seestädten, wo die 
Leute mehr oder weniger auf die Seeschifffahrt angewiesen sind. 
Über den Verlauf dieser Feste ist von anderen Augenzeugen so viel 
geschrieben worden, daß wir hier auf eine eingehendere Beschreibung 
verzichten können. 
Den Drachen als Symbol des männlichen Prinzipes und seine 
Wechselbeziehungen zu dem Phönix haben wir schon oben kennen 
gelernt. 
Von China ist die Drachensage durch Vermittelung der Araber 
zu uns gekommen. Den Kreuzzügen, die so manches andere Orien¬ 
talische in das Abendland gebracht haben, haben wir auch die Ent¬ 
stehung der ritterlichen Drachensagen des Mittelalters zu verdanken. 
Das Bekämpfen eines Drachens seitens eines Helden, der dadurch die 
Umgegend von einer schweren Plage befreit, ist mir in den chinesischen 
Sagen jedoch nie vorgekommen. Bemerken will ich zum Schluß 
noch, daß der Name des Papierdrachens nichts mit unserer Drachen¬ 
sage zu thun hat. Der Papierdrache heißt im Chinesischen cheng. 
Der Chinese hat die absonderlichsten Formen für seinen cheng, 
unter anderm Vögel (vergl. das euglische kite), Glockenform, Tausend¬ 
füßler und wohl auch den lung. 
4. Die Schildkröte (kuei). 
Von der Schildkröte geben unsere chinesischen Quellen keine 
Beschreibung. Eine solche ist auch nicht nötig, da ja das Tier noch 
jetzt in China^häufig zu finden ist. In der Abbildung der Schildkröte der 
Fabel finden wir auch eiuen direkten Unterschied mit den jetzt leben¬ 
den Schildkröten nicht. Welche Art jedoch das Vorbild ist, kann 
nicht mit Bestimmtheit gesagt werden. In Betracht kämen aber 
wohl nur die größeren Arten. Es sind auch alle Sagen, die sich 
