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Jahr hindurch) und gibt jedesmal mehr als 12 Liter Milch. Bei 
der Kreuzung einer gewöhnlichen einhöckerigen Stute mit einem 
Bura-Hengst erhält man eine Nachkommenschaft, die dem Byr-tugau 
an Güte weit nachsteht. Eine gewöhnliche einhöckerige Stute heißt 
Urgatsche-nar. Eine zweihöckerige Ingen-Stute mit einem solchen 
Bura-Hengste liefert einen guten zweihöckerigen Air. Sehr selten 
werden einhöckerige Stuten mit einhöckerigen Hengsten gepaart. 
Man vermeidet dies, weil das Produkt wohl ein einhöckeriges Kamel 
(Kospak), aber mit gleichsam gespaltenem Höcker wird und von 
geringer Ausdauer ist, das bei der geringsten Ermüdung sofort zu 
brüllen beginnt. Die zweihöckerige Stute geht 12 Mondmonate und 
12 Tage trächtig, eine einhöckerige aber ungefähr 13 solcher Monate. 
Die Jungen saugen an den Alten ein rundes Jahr. Im zweiten Jahre 
wird dem jungen Kamele der Nasenknorpel mit einem Messer durch¬ 
bohrt und ein Holzpflock hiudurchgesteckt, an dessen dünnerem Ende 
eine Leine (Büda) befestigt wird, um das Tier zu lenken. Wo in 
den Sandsteppen der stachelige Dschangyl wächst, werden seine 
Dornen an Stelle des Pflockes benutzt. Eine solche Lenkvorrichtung 
heißt »Murunduk«. Der Tierschutzverein regte in den achtziger 
Jahren die Abschaffung dieses seiner Meinung nach barbarischen 
Lenkmittels an. 
Wenn man lange in der Steppe gelebt hat und die Sache 
näher betrachtet, so kommt man zu der Überzeugung, daß der 
Murunduk das Kamel nicht mehr belästigt, als der Zaum oder gar 
die Kandare das Pferd. Eine andere Lenkungsweise des Kamels bei 
der einmal existierenden Karawanenordnung ist gar nicht denkbar. 
Die Karawanen, die die Baumwolle aus Chiwa nach Orenburg bringen, 
bestehen gewöhnlich aus etwa 150 Kamelen. Begleitet werden sie 
von etwa 20 Chiwa-Leuten und Kirgisen insgesamt. Jeder von ihnen 
hat also 6—8 Kamele zu besorgen. So ein Manu sitzt oben auf 
der Warenlast eines der stärksten Tiere, die übrigen Kamele folgen 
im Gänsemarsch, eins ans andere mit dem Murunduk gebunden. Die 
Chiwesen, als die Besitzer der Waren, sitzen in besonderen schilder¬ 
hausähnlichen Körben, die au einer Seite des Kamels hängen, im 
Gleichgewicht gehalten durch eine entsprechende Last Baumwolle 
auf der anderen Seite. Bei den Wanderungen der nomadisierenden 
Kirgisen leitet die mit der ganzen Habe, mit Filzzelten, Hausgerät 
und in Filz gewickelten Kindern beladenen Tiere ein Weib. Würde 
sie wohl imstande sein, ohne den Murunduk die störrischen Kamele 
zu lenken? Die Art und Weise des Lebens in der Steppe hat 
