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Auch hier müssen wir uns wieder, wie früher schon, aus be¬ 
kannten Gründen auf weniges beschräuken; nur eine Frage mag 
etwas eingehender behandelt werden. Eimer sieht selbst den Zu¬ 
sammenhang zwischen Färbung, bzw. Zeichnung mit dem Verlaufe 
der Adern im Flügel ein, indem er p. 6 sagt: 
»Was die Zeichnung angeht, so wiederholen wir, daß für die 
Umbildung derselben, für die Entstehung der Flecken — und von 
Querstreifung aus der Längsstreifung — in auffallender Weise die 
Flügelzellen und die Qu er adern maßgebend sind; 
die am Hinterleib entstehende Querstreifung entspricht den Seg¬ 
menten«. 
Wir werden sofort sehen, daß bereits Stimmen laut wurden, 
die, au diese Thatsachen aukuüpfend, der Eimer’scheu Theorie 
ziemlich widersprechendes vorzubriugeu hatten. 
Zunächst nur noch einiges andere über die Schmetterlings- 
zeichnung, das in den zehn Paukten nicht enthalten ist. 
Als phylogenetisch älteste Form bezeichnet Eimer, wie kurz 
vorher erwähnt wurde, den Papilio p)odalirius — die längsverlaufen- 
den Binden (Eimer zählt wie bei Lacerta muralis wieder elf!) 
geben ihm dazu passende Gelegenheit genug. 
Ich glaube, daß manchem Leser gewaltige Bedenken aufsteigen 
werden, wenn er beim Betrachten der Abbildungen, von Papilio 
podalirius ausgehend, sich die Entwicklung der Formenreihen ver¬ 
stellen soll. 
Wohl sagt Eimer p. 3 siegesgewiß und wie trostbringend dem 
Skeptiker: »Die Zeichnungen und Farben meiner Schmetterlinge, 
als Artmerkmale derselben, sind ebenso viele Buchstaben, die eine 
so klare und e i u d r i n g 1 i c he Sprache reden, daß niemand, der 
die Wahrheit sehen will, sie mißverstehen kann. Wie die Blätter 
eines offenen Buches stellen uns diese Schriftzüge 
auf den Flügeln unserer Falter die Gesetze der Ent¬ 
wicklung, Gewordensein und Werden dar. Hier auf den 
Gesetzestafeln, welche die lebende Natur uns au die Hand giebt, 
steht die Wahrheit der Entwicklungslehre geschrieben.« 
Der Vergleich der Tierzeichuung mit Buchstaben, mit deren Hilfe 
wir lesen und die Gesetze der Natur ergründen können, ist sicher 
zutreffend, aber es mag die Frage erlaubt sein: Wissen wir auch 
so sicher, w i e wir zu lesen haben, ob von vorn nach hinten, oder 
umgekehrt, wie etwa aus der Bibel, wo ja trotz der Buchstaben 
verschiedene Leser oft recht Verschiedenes »herauslesen« sollen. Wir 
