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que dió de aquel funcionamiento, una esplicación bastante completa después de 
más de un siglo de construirse más ó menos á tientas, las máquinas de vapor, 
y haberse propuesto sobre su modo de acción varias teorías, algunas de ellas con 
pretensiones científicas bastante elevadas. Ejemplo digno de notarse además, por 
cuanto Hirn, lo mismo que, otros muchos hombres eminentes, en el terreno 
mecánico industrial, no había recibido más enseñanza escolar que la elemental. 
Todas estas consideraciones sobre la utilidad y casi necesidad del laboratorio 
de Mecánica para la enseñanza, es claro que no quitan nada de la importancia 
grande que tiene la parte racional, sino que la limitan á lo que tiene de base firme 
y segura y la completan en aquéllo á lo que no puede todavía llegar. 
Por fin, la Mecánica racional, no hay duda de que, como ha sido desde Galileo 
y Newton continuará siendo el medio más poderoso de investigación racional 
dentro de la Filosofía natural, la guía para reducir cada vez más á un menor 
número de principios la inmensa variedad de los hechos, no en forma hipotética 
hija de la imaginación que, fundamentando sobre definiciones á priori, distincio¬ 
nes y clasificaciones, acaba en dificultades y discusiones sin fin, haciendo de lo que 
muy á menudo se llama ciencia, nada más que la forma sublime de la vanidad 
humana; sino en aquella otra forma de «semper et patienter» que, el gran Newton 
aconsejaba para el estudio, trabajando con constancia y paciencia, no con la mira 
y el afán de las cosas útiles, que ya vienen y en gran manera por añadidura, sino 
tan solo por amor al conocimiento de la Verdad. Fin verdaderamente grande, 
aunque se limite al conocimiento de la Naturaleza en la que se ve desplegada una 
sabiduría y sublimidad tan grande, que no puede menos de admirar y confundir 
al hombre á la vista de tanta grandeza, y que, por más que se avance en su cono¬ 
cimiento quedará siempre verdadera aquella sentencia del Eclesiastés, cuando 
dice: et mundi tradidit disputationum eorom, ut non inveniat homo opus, 
quod operatus est Deus ab initio usque ad finem.» 
He dicho. 
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