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van fraccionando cada día más los partidos y haciéndose cada vez más incompa¬ 
tibles las opiniones. Las conquistas de todas las ramas de la ciencia se prestan 
mútuo apoyo, siempre en busca de una hermosa síntesis; por el contrario, las 
conquistas de los guerreros se excluyen, porque éstos tienden á destruirse mutua¬ 
mente. 
Honda tristeza produce en el ánimo del hombre que piensa y siente, el espec- 
t ¡culo de la ciencia, base de toda producción, aplicada á la guerra, que es el más 
poderoso gérmen de destrucción que posee la humanidad. ¡Producir para des¬ 
truir! ¡crear para aniquilar! he ahí, señores, el monstruoso contrasentido que 
involuntariamente se ofrece á mi espíritu, cuando me represento un barco de 
guerra contemporáneo empeñado en un combate naval. Años y millonadas obte¬ 
nidas á costa de continuos sacrificios en el contribuyente, para poseer un mara¬ 
villoso aparato científico, que la misma ciencia se encarga de hacer trizas y 
pavesas en brevísimos instantes, en medio de horrores que jamás conocieron 
ni sospecharon los pueblos más bárbaros y salvajes anteriores á la civilización. 
Y es que lo que llamamos civilización no lo es sino á medias, porque está 
lejos de correr parejas el progreso moral con el material. Sin que yo niegue el 
positivo adelanto que la educación debe á los grandes pedagogos modernos, es, 
no obstante, una verdad que, si bien se cultiva cada vez más la inteligencia, no 
se cultiva bastante la voluntad. Por eso progresamos tanto en el conocimiento 
de la verdad y sus aplicaciones al bienestar material, y tan poco en el respeto 
á la justicia, de que directamente depende el bienestar moral de las naciones. 
Sólo será fecunda la obra de la civilización para lograr la dicha de la sociedad, 
cuando, á la inteligencia afanosa por la verdad y sus aplicaciones, se una la 
voluntad firmemente encaminada al bien, para que se haga general la práctica 
desinteresada de todas las virtudes, así en el orden privado como en las funciones 
públicas. 
He dicho. 
