— 9 — 
de la transformación de unas especies en otras, considerando las razas y varie¬ 
dades como especies nuevas en vías de formación. 
Y aquí está precisamente la línea divisoria entre lo real y lo imaginario, 
entre lo cierto y lo dudoso ó falso, entre la verdad y el error posible. Y aquí co¬ 
mienza también la obscuridad en los conceptos y hasta la imposibilidad de enten¬ 
derse en muchos casos, porque si varían con el tiempo los caracteres de los seres, 
no hay modo de definir la especie y queda al libre arbitrio del naturalista la 
creación de especies nuevas con las que no son otra cosa que variedades ó razas 
de las ya conocidas y clasificadas. 
Cuando se admitía que había tantas especies como*parejas creó Dios en el 
principio, se afirmaba implícitamente que solo los individuos de una misma espe¬ 
cie podían reproducirse entre sí; la herencia fijaba en la prole los caracteres espe¬ 
cíficos que los poseían por igual el padre y la madre, neutralizándose por com¬ 
pensación los individuales que, en general serían distintos en uno y otra, habida 
cuenta de verificarse el cruzamiento por encuentros casuales é impulsados los 
individuos por una necesidad orgánica imperiosa, que era menester llenar. La 
especie quedaba perfectamente definida, y el medio para distinguir unas de otras 
se reducía, cuando esto era posible, á observar si se cruzaban voluntariamente y 
daban hijos fecundos. 
Hoy las cosas han variado mucho. Aún cuando subsiste el hecho de que dos 
individuos de especies distintas no se cruzan jamás voluntariamente ni dan en 
general hijos fecundos, tomando los transformistas por regla ú objeción gravísi¬ 
ma los pocos hechos excepcionales que se conocen, provocados los más por sub¬ 
terfugios artificiosos, han restado mucha importancia al criterio de la generación 
fecunda como medio de saber si dos individuos pertenecen á una misma especie, 
reservándose el derecho de establecer tantas distintas, cuantas sean las diferen¬ 
cias que ellos estimen de suficiente importancia para caracterizarlas. 
No pudiéndose señalar reglas precisas para definir las especies, no existiendo 
medios infalibles para distinguirlas y siendo éstas esencialmente variables á ma¬ 
nera que evolucionan los individuos que las forman, la clasificación natural es 
esencialmente oportunista, es algo que se metamorfosea al través de los tiempos 
en mil visiones de sueño calenturiento. 
Por todo lo cual, conviene insistir en la misma pregunta formulada anterior¬ 
mente, pero de un modo ahora más concreto. 
Las diferentes especies que hoy conocemos, ¿son producto de la evolución de 
seres primitivamente idénticos, ó que siendo distintos habría que clasificarlos hoy 
fuera de las especies actuales por ellos originadas? 
Muchos naturalistas contestan afirmativamente, y la admisión de esta idea 
es precisamente lo que caracteriza á los transformistas en el terreno de la Bio¬ 
logía, 
473 
