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nueva Meca de las ideas, á donde acudir á confortar sus espíritus combatidos por 
las míseras asechanzas de los enemigos del progreso, ante los grandes testimo¬ 
nios de la inteligencia y de la verdad. 
Y estos testimonios habían de aparecer allí artísticamente coleccionados en 
el orden mismo de su generación histórica, de tal suerte, que el pensamiento pu¬ 
diera seguir á través de los siglos el penoso proceso de la humana cultura. 
La idea de la evolución darwiniana aparecería así, una vez más, en la expo¬ 
sición de las sucesivas conquistas arrancadas por el hombre á la dura entraña de 
la naturaleza, con el pesado azadón del trabajo. Ante aquellos armarios y gale¬ 
rías, continentes de todos los mecanismos que le habían posibilizado y de todos 
los enigmas descubiertos, podrían comprenderse con las transiciones de unos á 
otros todas las etapas, todas las vacilaciones, toda la laboriosa gestación del 
triunfo, cuyo sol esplendoroso se levanta ya en estos momentos sobre el horizon¬ 
te de la humanidad. 
¡Cuán inmensa la cifra de los tiempos que contemplaron su lucha por la 
conquista de su perfección! Es tan grande, que sus principios se pierden entre las 
primeras tinieblas de la historia. Unos 3.000 años antes de Jesucristo, 
vivía en el valle del Nilo un pueblo extraordinario, que logró levantar montañas 
de piedra para que sirvieran á sus Reyes de grandiosos sepulcros, taladrar las 
rocas para establecer en sus secretos senos los altares de sus dioses, cuando no 
erigía en su honor los templos más colosales que alumbraron los rayos del sol 
sobre la tierra, escribiendo pensamientos en su escritura geroglífica sobre los 
muros ciclópeos, á fin de librar su historia á la contemplación de los siglos, que 
encendió en sus naves los primeros hornillos de la alquimia, con cuyos secretos 
lograra conservar sus cadáveres de los horrores de la descomposición... y ese 
pueblo hallábase, no obstante, en la infancia de la cultura! 
Para labrar el suelo veíase compelido el miserable esclavo á arrastrar por 
medio de unas sogas que desgarraban la piel de sus hombros, tostados por los 
rayos abrasadores del sol de Egipto, una larga estaca de palo, encorvada en su 
extremo á modo de uña gigantesca, áfin de que rascara la superficie de la tierra. 
Allí, en el «Museo Alemán», colocado bajo elegante vitrina, contemplamos el 
precioso modelo en que se representa este primer bosquejo de método de cultivo; 
vemos después, á su lado, cómo el labrador griego adiciona la esteva en que se 
apoya para profundizar el surco, en tanto que un buey reemplaza al hombre en 
el arrastre del arado, libertándole de tamaña ignominia; este mismo primitivo 
aparato persiste más tarde, según un tercer modelo nos informa, durante la civi¬ 
lización romana que le introduce en nuestro país donde, casi sin perfecionamien- 
to, continúa hasta el día, en tanto que otros pueblos adoptan los modernos apa¬ 
ratos de vertedera que no sólo profundizan más en el terreno, sino que voltean 
sus capas superficiales, á fin de que lleguen á ponerse en contacto con las mismas 
los elementos fertilizantes de la atmósfera. Esto no se consigue en los más per¬ 
feccionados, sino en virtud de aumentar la tracción animal con mayor número 
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