Las pirá¬ 
mides. 
L os objetos 
funera¬ 
rios. 
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su seno al espíritu, cuando regrese á reunirse con él, tras de una peregrinación 
varias veces secular. 
Entonces, al entusiasmo de esta idea, se desenvuelve el arte de la momifica¬ 
ción, todo gira alrededor de las momias, la vida entera del Egipto se reconcen¬ 
tra sobre el suelo santo de las necrópolis, y su religión se convierte en un culto 
de los muertos. 
Si para un breve lapso de su existencia terrena edifica el hombre una casa 
tan cómoda como sus recursos le permiten, con mayor motivo debe poner á con¬ 
tribución todos sus esfuerzos para preparar á su cadáver momificado una morada 
eterna. Entonces empieza á constituir una obsesión esta idea y hay quien se hace 
construir en vida un precioso ataúd en cuya ornamentación se emplean grandes 
sumas y adquiere el derecho de colocarle en seguros asilos en el seno de las rocas 
horadadas con tal objeto, y el poderoso Faraón despreciando estos asilos natura¬ 
les que sus antecesores utilizaron (58), dispone se levante, una montaña artificial 
de piedra para que su momia encuentre secular asilo en el interior de sus bloques. 
¡ Obras grandiosas que habían de permanecer enhiestas desafiando el paso de 
las generaciones y de los siglos sobre las movedizas arenas del desierto! (59). 
Los objetos más preciosos en plata y oro trabajados, adornados con piedras 
preciosas, las estatuillas de las divinidades, los escarabajos sagrados, los- espejos, 
las armas, los papyrus médicos y mágicos, el libro de los muertos, cuanto podía 
serle útil en su viaje por las regiones del mundo inferior, se colocaba en la caja 
del fallecido, construida frecuentemente con madera de sicomoro, que á más de 
su significación sagrada relacionada con la leyenda de Osiris cuando la afligida 
(58) Valle de los Reyes al lado de Thebas 
(59) Los monumentos de esta clase, con que el orgulllo y egoismo de los soberanos poblara 
los ámbitos del Egipcio á costa del sacrificio de millares de súbditos, fueron muy numerosos y 
los de más colosales proporciones, constituyen el grupo denominado de Gizeh, no lejos de la 
actual población del Cairo. La pirámide mayor del grupo hállase orientada en la dirección de 
los cuatro puntos cardinales. Sobre la altura de estos monumentos no se hallan de acuerdo los 
antiguos ni los modernos autores. La pirámide de Cheops, tiene unos 232 metros de anchura 
en su base, por unos 140 de elevación, si nos atenemos á los cálculos de los ingenieros de la ex¬ 
pedición francesa á Egipto, ó sea, una altura doble de las torres de la-catedral de París. Su base 
ocupa una superficie cuadrada de 53.361 metros, y su cubicación total arroja 2.521.000 m. c. de 
fábrica de piedra. Penétrase en su interior por una galería que conduce al aposento ó cámara de 
la reina, la cual tiene una longitud de 5,793 m. y una anchura de 6,307 m. La cámara denomi¬ 
nada del rey tiene 10,47 m. de ancha por 5,22 de larga y 5,86 m. de elevación. (Das alte Wun- 
derland der Pyramiden, por el Dr. C. Oppel. Leipzig, 1906, págs. 101 á 124), existiendo en el 
centro un sarcófago de granito. En lo interior se hallan pozos de 63 metros de profundidad, 
que se supone llegaban hasta el nivel del rio. Un verdadero dédalo de corredores y de cámaras 
se albergan en la parte inferior de estos monumentos sepulcrales, en cuya construcción se consu¬ 
mió el trabajo de innúmeras legiones de obreros durante muchas generaciones. 
Creen algunos sabios que el objeto de las pirámides no fue solamente servir de panteón real, 
sino también de potente dique para proteger las ciudades de las temibles avalanchas de arenas 
movedizas, ocasionadas por el viento del desierto, opinión, en verdad poco probable. 
Si su objeto fué solamente el funerario, hay que reconocer las escasas ventajas aportadas 
á la causa de la civilización por aquellas obras prodigiosas, ya que con el importe de una sola de 
ellas, según Volney, hubiérase podido construir un canal desde el mar rojo hasta Alejandría, 
de 160 piés de ancho por 30 de profundidad, á más de otras obras complementarias. 
Testimonio evidente, son las pirámides, de la inutilidad de las empresas humanas, cuando 
no las guía un móvil desinteresado y altruista que tienda al progreso y al bienestar social. 
(Eduard Mayer. Aegypten sur Zeit der Pyramidenbauer. Leipzig. J. C. Hinrichs’sche Buchhand- 
lung 1908). 
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