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LES ANES ET LE VIN. 145 
animaux sur lesquels on jette l’infusion de cette plante dans le 
vin (XXIV, 102). 
UOnotheras ou Onuris donné dans le vin a des propriétés 
hilarantes. C’est un arbrisseau qui a une feuille pareille à celle 
de l’Amandier, des fleurs roses, une longue racine qui sent le 
vin quand elle est sèche. Cette plante adoucit même les bêtes 
féroces auxquelles on la donne en breuvage (XXVI, 69). 
VOnothera employé seul guérit les ulcères qui sont devenus 
malins (XXVI, 87). 
Galien dans son traité des vertus des médicaments sùnples 
(VIII, 6), dit : 
UOnagro7i ou Onothera et Onothouris a une racine qui sent 
le vin lorsqu’elle est sèche; elle possède à un haut degré la 
vertu vineuse. 
Rufus d’Épbèse, médecin grec qui vivait’à la fin du 1" siècle 
de l’ère chrétienne, dit au chapitre III du Traité de la mélan¬ 
colie : (c La terre dans laquelle pousse YOnagra jouit de la 
propriété d’adoucir les animaux féroces (1). » 
Paul d’Égine, médecin grec du IV® siècle, dit que Y Onagra, 
appelé par quelques-uns Onothera par d’autres Onothouris, est 
un arbrisseau ligneux dont la racine en application soulage les 
plaies faites par la morsure des bêtes féroces. 
Enfin Oribase, qui vivait aussi au IV® siècle, répète textuelle¬ 
ment la phrase de Galien ci-dessus rapportée (Collect. mé- 
die., XV). 
Les citations empruntées à Dioscoride, Galien, Rufus 
d’Éphèse, Paul d’Égine et Oribase ne peuvent susciter aucune 
contradiction. Il n’en est pas de même de celles que nous avons 
tirées de Y Histoire des plantes de Théophraste et de Y Histoire 
naturelle de Pline. En effet, à part quelques dissidents dont 
nous parlerons plus loin, la plupart des éditeurs des œuvres de 
Théophraste et de Pline ont adopté la graphie clvcOi^pa, Œnothera 
et Œnotheris. Celle-ci a généralement prévalu, comme on peut 
le voir en consultant un dictionnaire quelconque des langues 
grecque et latine. Si nous ouvrons à l’article evoOr^pa^; celui 
d’Henri Estienne qui a servi de modèle à presque tous les autres. 
(1) Ce fragment de Rufus est cité dans le Traité des simples du médecin 
arabe Ibn-EUBeitbar (I, § loi). Celui-ci ajoute que dans la traduction en 
arabe de la Matière médicale de Dioscoride, la susdite plante est surnommée 
Tête de Buffle, Râs-El-Djamous. 
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