LES ANES ET LE VIN. 
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Si on se reporte par la pensée aux premières années de l’art 
typographique, on ne sera pas surpris que la fabrication des 
caractères romains ait précédé celle des caractères grecs et que, 
par conséquent, l’impression des ouvrages latins soit antérieure 
à celle des ouvrages grecs. Nous constatons en effet, que déjà 
en 1469, par les soins de Jean Spira, avait été imprimée à 
Venise la première édition de l’Histoire naturelle de Pline. Puis 
parurent successivement les éditions de Rome (1470, 1473), 
Venise (1472, 1483, 1486, 1487), Parme (1476, 1480, 1481), 
Trévise (1479). Plusieurs autres éditions parurent à Venise de 
1491 à 1499. 
C’est seulement en 1483 que Théod. Gaza publia à Trévise 
une traduction en latin des œuvres botaniques de Théophraste, 
puis à Venise en 1497-98 le texte grec avec celui des œuvres 
d’Aristote (P** partie du tome IV). Enfin, c’est en ld99 que le 
même imprimeur vénitien, Aldus Manutius, donna la première 
édition de la Matière médicale de Dioscoride. 
Un point important à noter dans la question qui nous occupe 
c’est que les éditions de l’Histoire naturelle de Pline publiées 
de 1469 jusqu’à 1516 portent toutes, du moins au livre XXVI, 
la graphie correcte Onothera, et que la cacographie OEnothera^ 
cho^px, apparaît pour la première fois dans les éditions 
latine et grecque publiées en 1483 et 1497 par Theod. Gaza. 
Celui-ci n’a joint aucun commentaire soit à la traduction latine 
de 1483, soit au texte grec publié en 1497, et il a laissé à ses 
amis Hermolaus Barbarus et Leonicenus le soin de développer 
les motifs du changement de Onothera, hvo^px, en OEnothera, 
c’ivcGr^paç. 
Or, voici ce que dit Herm. Barbarus dans les Castigationes 
in Plinium (1493, Romæ) : 
« A la vérité, le texte de Pline porte Onothera sive Onear, 
mais il faut lire Œnothera sive Onuris, parce que ce mot vient 
de civoç, vin. Cependant les Grecs ont écrit aussi, comme Pline, 
Onothera ». 
Dans les Corollarii ]omX& à l’édition de la Matière médicale 
de Dioscoride (J.-B. Egnatius, 1516, Venise), Herm. Barbarus 
ajoute « OEnagram^ Œnagron, OEnotheram^ OEnoiherim, 
Œnothurida, Œnoiheridem vocamus, aliqui Onear. Sit hæc 
quæ dicitur Œnutta qua corvi et canes inebriantur, utÆlianus 
inquit, non affirmarim » (p. 84 de l’édition de 1516 et p. 61 B 
de l’édition de 1530, Coloniæ). 
