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dó a fines del siglo XVIII, por falta de ilustración en los gobernantes y exage¬ 
rada sumisión de los investigadores al poder constituido absolutista, que imponía 
cuantos dualismos necesitaba para subsistir, y exigía tener por natural lo ficticio en 
las principales modalidades de la convivencia fundada en la socialidad heredable. 
En el supuesto falso de que no existieran más de dos enfermedades congéni- 
tas como el cáncer y la locura, quedaría evidente la competencia biosocial del 
facultativo médicopolítico, naturalista, que se atiene a los cacteres objetivos de 
causalidad demostrable en cada individuo afecto, en bien de la comunidad étnica, 
procurando el bienestar general y la paz pública. 
Tan solo la ignorancia de la Historia crítica de la Medicina entera, y en es¬ 
pecial la de los últimos cuatro siglos, explica algo porqué, al analizar la herencia 
en cada ciudadano, no se apela a tiempo a los facultativos idóneos para prevenir 
las enfermedades más graves o menos curables, que matan en lo civil invalidando 
al ciudadano como productor de riqueza, pero apto para engendrar seres deformes 
y agresivos, amoralizados e incorregibles, pobres mentalmente y miseriosos de 
por vida, llamados ahora undesiráble, unfit, minderwertig, feeble-minded, & 
Una gran fracción de la masa cívica no se preocupa sino a la fuerza y dis¬ 
continuamente de la Sanidad social y la transmisión hereditaria de padecimientos 
terribles, insidiosos, larvados, repulsivos, cuyo solo nombre aterra—la sífilis y el 
alcoholismo—causantes directos de grandes extragos étnicos, que retardan la 
evolución de la civilidad y a la larga llegan a destruir la herencia hígida. 
Cuando se habla de la aristocracia o “mejor dominio” de los mentalmente 
sobresalientes, rara vez se calcula que lo son por cualidades heredadas, don ingé¬ 
nito poseído como caudal organodinámico, como complexión o temperamentum et 
idiosinkrasia de origen paterno y materno. De ahí que la robustez, el vigor, la 
stenia, el impetum faciens (i) individualizado, es cosa nativa transmitida natural¬ 
mente, y no cabe otro modo de expresión verbal descriptiva que darle el título 
de energética o fuerza viva y de desprendimiento a la potencialidad humana so¬ 
cial, en virtud de la que cada ciudadano piensa, siente y actúa con criterio supe¬ 
rior a las pautas de la mediocridad imitacionista, bana.1, adocenada, snobista, cur¬ 
si, etcétera. 
Es forzoso, urgentísimo popularizar, hasta vulgarizar— ad nauseam alguna 
vez—la verdad experimental comparativa, respecto a la herencia eugenoesténica, 
causa y efecto de la Sanidad colectiva. 
La enorme ventaja del método, hoy único posible en las grandes ramas 
de la Ciencia natural—porque consta de experimentación y comparación omní¬ 
modas—consiste en dar a la Crítica la preminencia en toda investigación que va de 
lo bien probado a lo dudoso, para así abreviar el detallismo descriptivo, con enor¬ 
me ventaja positiva a la hora de formular conclusiones basadas en hechos demos¬ 
trables. 
(i) ‘PcojtTj fuerza, vigor, del cuerpo, del ánimo, brío, esfuerzo, potencia. 
MEMORIAS,—TOMO XI. 
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