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a expresar la idea de que se trata de un rito religioso, y pienso que no ha de verse 
en esta interesante piedra, sino una piedra de sacrificio. 
Si no fuese así, ¿tendría acaso un objeto agrícola o industrial? 
Debe desecharse esta idea ante el atraso de aquellos tiempos; pero sobre todo, 
porque, para destinarlo a la elaboración de algún caldo, era pequeño el receptáculo 
A : y fácil les hubiera sido construir otro de mayor cabida a hombres que sabían 
fabricar vasijas de alfarería grosera, y podían hacerlas de bastante tamaño. Poseo 
restos de una de la época neolítica, es decir, más antigua que los grabados de 
nuestra piedra, la cual no medía menos de i metro de alto por yo cm. de diámetro. 
En cambio, y estando en el deber de apurar todos los argumentos en pro y 
en contra, diré que es digno de objetarse lo siguiente. Si la cavidad A servía 
para recoger la sangre de la víctima que se inmolase, resulta ¡muy grande: pues 
la he medido y es capaz de 98 litros hasta el rebosadero H. 
Pero hay que considerar que esta cabida no es la que tuvo en un principio: 
es muy superior a la que realmente tendría cuando la usaban los iberos. La pri¬ 
mera vez que visité esta piedra, pude retirar de su fondo gran cantidad de arena 
cuarzosa y micácea, que era evidentemente producto de la espontánea disgregación 
de la roca: lo cual se comprende, pues las aguas que la lluvia deposita en esta 
cavidad permanecen en ella largo tiempo, y saturadas del ácido carbónico del 
aire, van lentamente operando la descomposición del granito; y que esta es la 
causa, y no otra, de que vaya ahondándose la cavidad, lo demuestra el contraste 
que hace el fondo con la figura de su boca: esta es angulosa y muy irregular, 
mientras que su fondo está formado de líneas curvas concéntricas, como corres¬ 
ponde a los diversos niveles del agua en su evaporación. 
Ofrece además este receptáculo una particularidad. En el lado menor, o ex¬ 
tremo del pentágono que dibuja su boca, hay a unos diez cm. debajo del borde 
un saliente a, que es imposible decir si existió siempre, o si fué esculpido por el 
hombre: pero siguiendo el orden de ideas que vengo expresando, no se hace di¬ 
fícil creer que servía de apoyo a la cabeza de la víctima. 
Las dos pequeñas escudillas o cazoletas hemisféricas B y C atravesadas por 
el surco que arranca de H, y que debían llenarse con la sangre que circulase por 
éste, presentan un problema más, que no puede resolverse ignorando los ritos de 
aquellas perdidas religiones, cuyos sacerdotes cuidarían de presentar a los ojos 
de las multitudes ignorantes, fenómenos sencillos como hechos dignos de tenerse 
en consideración. Quizá la mayor o menor facilidad de llenarse estas dos cazole¬ 
tas, en medio de las oscilaciones que cuidarían de imprimir a la piedra bambolean¬ 
te, se prestaría a oráculos y presagios. Pero de todos modos, y sea lo que fuere 
lo que ellas representen, el modo como termina la canal al pie de la piedra, pa¬ 
rece demostrar claramente que no se hizo para conducir un líquido que se tratase 
de aprovechar : es decir que no tenía la piedra bamboleante un uso industrial: si tal 
hubiese sido su objeto, esta canal hubiera terminado en un punto donde se pu¬ 
diese aplicar una vasija para recoger el producto: y no es esto lo que sucede, sino 
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