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algunos monumentos protohistóricos de España; pero no figura entre los signos de 
la escritura ibérica en las obras que he podido consultar. 
El signo circular es equivalente de la O. 
El que tiene la forma de una V invertida, podrá interpretarse como una L, 
si se prescinde de que en la letra ibérica los dos brazos son divergentes y se juntan 
en ángulo, mientras que en nuestro signo son paralelos y se enlazan por un 
Conócense en el extranjero muchos menhires 
con inscripciones; y según me dice el ilustre ar¬ 
queólogo M. Déchelette, a quien consulté, se han 
hallado en las islas británicas pequeños menhires 
de la época de La Tena provistos de ellas, si bien 
de otra clase. 
En Cataluña no sé que se haya hallado nin¬ 
guno, como no sea el que según me comunica el 
doctor Gazurro, hay en Vallvanera (Valí d’Haro) 
provincia de Gerona; y aún éste, lo que tiene es¬ 
culpido en su cúspide son cazoletas o escudillas, 
y no letras. 
En el resto de la península no tengo noticia 
de haberse descrito ninguno con inscripciones. 
De modo que el menhir de Capmany supera en 
interés a todos, por tener estos signos ibéricos, los 
cuales, además, parecen demostrar su coetaneidad 
con la piedra oscilante de que voy a hablaros. 
Las piedras oscilantes, o bamboleantes constituyen un fenómeno poco común 
en la Naturaleza, y por lo mismo han llamado siempre la atención no sólo del vul¬ 
go, sino de las personas ilustradas, y dado lugar a raras hipótesis y a extrañas 
supersticiones. 
Dice el geólogo don Juan Vilanova en el Cap. Geología y Prehistoria de la 
“Historia de España” que se publicó en Madrid en 1891 bajo la dirección de Cá¬ 
novas del Castillo, que unos han visto en ellas emblemas de la divinidad: otros el 
símbolo del mundo suspenso en el espacio: otros la representación del libre albe¬ 
drío : otros un lugar de sacrificios. 
Vicomte de Poulingny, en su obra “L’art préhistorique dans l’Ouest, et no- 
tamment en Haute-Normandie—Evreux 1879” dice que las piedras oscilantes, las 
piedras probatorias llamadas por los ingleses rowlers, tenían muchos usos. Unas, 
como la piedra de Uchon, han conservado el recuerdo de haber sido instrumento 
de justicia destinado a reconocer la culpabilidad de los acusados. Otras, como el 
Cloc Dogan (piedra de los maridos engañados) men ar Joazed Falzved, o la roca 
bamboleante del Jaudet, que se llama todavía Rock wer á het (literalmente, Roca 
de las doncellas) parecen responder a un sistema de pruebas que, dice dicho autor, 
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trazo curvo. 
Fig. 1 . 
