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colaborar los intelectuales a la opera omnia de “sanear para convivir y no pade¬ 
cer males evitables’’, no fuera cordura negar entre personas cultas, la grandiosa 
aplicación directa de la Eugénica a la Sanidad racial, y la utilidad inmediata de 
transformar la anterior Estadística burocrática en Biometría sociogénica. 
Cuanto más complícase la convivencia con necesidades falseadas y exigen¬ 
cias fútiles—hasta el extremoso afán de “vivir mucho en breve tiempo” despre¬ 
ciando el peligro de enfermar y la muerte violenta por accidente y suicidio— 
mucho mejor se revela en que consiste la Sanidad, y como la buena herencia in¬ 
fluye en la capacidad individual, para sentirnos personas sociales activas, po¬ 
tentes, con aptitud y deseo de interpretar los fenómenos y sus causas por amor al 
conocimiento de la realidad. 
Abundan las locuciones expresivas de la Eugeniestenia en los individuos y su 
grupo étnico; todas ellas coinciden al revelar energías creadoras de idealidad emo¬ 
tiva empleada con valentía y acierto en provecho de la masa social. Por tanto, si 
hay superioridad mental relativa en los individuos—geniales, sabios, eruditos, 
profesores,—consiste en la calidad y la aplicación de sus potenciales exuberantes, 
nunca morbosas, no importa que se confunda teóricamente por algunos la origi¬ 
nalidad del pensador con la locura del futurista, lo imaginario con lo real. 
La realidad social del sanearnos para no destruirnos, mal empleando nues¬ 
tra energética mental y sexual, se evidencia cada instante en lo morbífico con la 
llamada “materialidad de los hechos”, en lo sanitario como “cordura previdente 
y económica”, que hace deseable y esperanzada la vida intra e ínter-social. 
“La heredidaa, héredité interviene en la evolución de la civilización, en la 
Sociología, y sin ella la Historia carecería de una de sus condiciones esenciales”, 
E. Littré. 
.Se han realizado notabilísimas e incontables investigaciones etnológicas y 
propias deda Historia Natural, que son fundamento sólido de la Antroposociolo- 
gía, después de lo expuesto por ei antropólogo, filósofo y polígrafo citado. 
El análisis de la herencia ontofilogénica, ocupa el primer sitio en toda investi¬ 
gación experimental concreta a la Eugénica racial y al porvenir de cada pueblo. 
La Higiología y la Patología humanas han logrado vencer enormes dificulta¬ 
des, inventando maravillosos procedimientos de Técnica bionecrópsica, que fa¬ 
cilitan mucho el conocimiento de la causalidad, comparando lo congénito y lo 
adquirido en cuanto al heredamiento viscerohumoral sano y morboso, que se tra¬ 
duce en robustez y decadencia étnicas. 
La suprema finalidad de la Biología humana sanitaria es vigorizar al indi¬ 
viduo, centro nuclear de la familia, por ser ésta el componente etnogénico panor- 
gánico, que, a virtud de la Eugeniestenia heredada, se civiliza con la adquisición de 
caracteres favorables a la extructura del sistema cefalorraquídeo y a la composi¬ 
ción integralmente rica de la sangre. 
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