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de lenguas, tornaría a renovar el mito bíblico, y ante tan grave acontecimiento 
vendría a detenerse, sin duda alguna el carro triunfal de la civilización. 
He aquí, como, la exageración indefinida del análisis científico, cada vez más 
recargado de teorías y de hechos, podría llegar a convertirse en una causa de pa¬ 
rálisis científica harto grave. 
Afortunadamente, de tiempo en tiempo, aparecen ciertos hombres de inteli¬ 
gencia sintética, de capacidad y penetración intelectual sobresaliente, que se encar¬ 
gan de reunir los hechos dispersos, en un cuerpo de doctrina científica regida por 
cierto número de leyes; de armonizar las teorías de las diversas ciencias en una 
teoría general común a todas ellas; de sintetizar, en una palabra, lo que analiza¬ 
ron las falanjes de trabajadores que les precedieron; éstos hombres de la sintesis 
son los grandes hombres de la ciencia y de la humanidad: en la Filosofía se llama¬ 
ron Platón y Aristóteles, Descartes y Augusto Comte; en la Medicina Hipócrates, 
Paracelso y Pasteur; en la Física: Newton y Bacón; en la Química: Lavoissier, 
y Berthelot... todos ellos, sin proponérselo, quizás, han hecho historia de la cien¬ 
cia, porque el cultivo de esta historia es el mejor remedio contra ese alarmante 
peligro de la confusión científica procedente de las exageraciones especializadoras 
y detallistas de los hombres del análisis. En esto radica la importancia general de 
la historia en el cultivo de las ciencias. 
La historia de la ciencia, si ha sido elaborada por quien conozca, no sólo las 
tendencias de la ciencia moderna, sino también las de la ciencia del pasado, tiene 
un gran valor heurístico, ya que permite la realización de nuevos descubrimien¬ 
tos. Esta es la gran transcendencia de la metodología científica. Los métodos an¬ 
tiguos, hábilmente modificados pueden volver a ser eficaces. Examinando la evo¬ 
lución de los hechos y de las doctrinas científicas, podemos advertir atisbos pre¬ 
ciosos sobre las direcciones de la ciencia futura. De esta manera comprendida, 
conviértese la historia de la ciencia en un método de investigaciones, que permite 
a Guillermo Ostwald, el gran filósofo de la química contemporánea, definirla, di¬ 
ciendo-: 
“La historia de la ciencia no es otra cosa que un método de investigaciones 
para el crecimiento de sus conquistas”. De este modo la ciencia antigua y la cien¬ 
cia moderna, enlazadas por el nexo de la crítica histórica, vienen a reforzarse 
y a auxiliarse para facilitarnos la penetración del grande y eternamente inextin¬ 
guible misterio de la Naturaleza, que por doquier nos rodea. Gracias a la 
historia, nuestros pequeños esfuerzos individuales que resultarían desproporcio¬ 
nados en relación con la magnitud de la obra y casi impotentes para proseguirla, 
se integran, incorporan, y conciertan, en una gigantesca empresa de colabo¬ 
ración universal, que la muerte misma de los sabios no es capaz de interrumpir. 
Las ideas, una vez .desprendidas del entendimiento de los hombres aislados, si¬ 
guen eternamente moviéndose, evolucionando, completándose y perfeccionándose 
en los cerebros de otros hombres, hasta integrarse en el acervo universal de todos 
los hombres, hasta condensarse en la historia general de todas las ciencias. Esta 
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