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Tal es el punto cardinal de emergencia, céntrico precediendo a los demás en 
Liología social, desde que la Psiquiatría no dualiza la vitalidad humana, y procura 
alionar el conocimiento microquímico de la cerebración intimada en la célula gris, 
esta nutrida por sangre rica, o alterada, o empobrecida desde el comienzo de la 
niñez a la caducidad longeva, a poco que intervenga la herencia. 
No son los dualismos teóricos una serie de andamiajes demolidos, por inter¬ 
vención de la Crítica experimental comparativa, que alguien tacha de ultraevolu- 
cionista pre y post uarwiniana, sino en verdad cosas exteriores inservibles, en 
desuso merecido, porque al través de veinte y cuatro siglos no han servido para 
describir como vivimos y porque estamos obligados a coadaptarnos pacíficamente 
formando el todo social. 
La acción global de los dualismos, en lo más transcendental de la civilización, 
que es la cultura para pacificar nuestras correlaciones personales, tiene escasa efi¬ 
cacia como profiláctica de los crimines y delitos, que aumentan modernamente, 
y ahora se combinan con el suicidio, ofreciendo en junto, caracteres de ferocidad 
pasional, de arrebato emotivo, de exageración y anormalidad ideológica, hasta el 
punto de ser tenido, el mayor número de agresores, “como fuera de su seso”. 
(Partidas de Alfonso el Sabio, Sig. XIII). 
No siempre la consciencia pública, al horrorizarse los intelectuales ante la 
atrocidad del matador, se fija en la distinción existente, alguna vez, entre la per¬ 
versión mental y la perversidad inhumana, ni se pregunta cuanta conexión se re¬ 
vela en cada caso entre la masa social y el acusado, o más sencillamente, entre da 
causalidad integral de las agresiones sangrientas y la individuada. 
A la Analítica biosociográfica contemporánea se debe la afirmación probada 
hasta da saciedad, que los atentados a la seguridad pública, al honor, a la vida, de¬ 
penden ante y sobre todo, del grado de cultura difundida sin cortapisa por el Po¬ 
der público, y hecha patrimonio comunal así en la Legislación como en las cos¬ 
tumbres. 
La Sociedad entera, organismo culturador evolucionado por selección metó¬ 
dica de los adaptables al civilismo, es responsable directamente, de cuanta inhu¬ 
manidad difusa se manifiesta en cada cerebración desordenada por falta o caren¬ 
cia de instrucción educativa, gratuita y filantrópicamente dada a domicilio, en la 
Escuela, el taller, dondequiera que se reúnen ciudadanos reflexivos, previsores, 
capacitados para la defensa de su salud como primer ideal de convivencia. 
Es innegable la corresponsabilidad entre los ciudadanos no filántropos y los 
asesinos suicidas cuerdos, si se considera como aquellos no se esfuerzan bastante 
para lograr aumentar la mentalidad de éstos y hacerles menos débiles, o más re¬ 
sistentes a los estímulos externos, contrapuestos a la normalidad cerebroespinal, 
sanguínea, glandular de nuestra fábrica viviente. 
Pero llega al máximum la responsabilidad de los llamados intelectuales o 
clases directoras con respecto a la producción de las vesanias de índole asténica, 
porque la desordenada alimentación va con la insuficiencia de descanso vesperti- 
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