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con la cordura, precisamente en la conducta, que exige criterio discernidor ope¬ 
rando el individuo en un agregado social culturado. 
Ese tercer término logístico nuevo y socorrido para discurrir, harto se usa 
como puente, o lazo, intermediando los extremos de salud y enfermedad mental, 
sin pruebas objetivas de existir este estado separable en cada uno de los otros dos 
fundamentales. 
Con tal innovación no hay adelanto descriptivo y muchísimo menos crítico, 
al apreciar el llamado “carácter personal del individuo”, revelado en sociedad por 
su criterio y su conducta favorables, adversos, e insignificantes para la convivencia. 
Juzgamos al criminal, al imbécil, al debanché, al suicida empleando el topic 
—comodísimo pero inútil en Anatomofisiología,—que consiste en explicar la ani¬ 
malidad y la humanidad por instintos y sentimientos, como en cualquier siglo an¬ 
terior al del Microscopio, la Grafimetría y la Química sintética, aplicando metódi¬ 
camente estos a la dinamoscopia celulohumoral, que obliga a comparar al pen¬ 
sador, y el inventor geniales con el cretino y el idiota, vegetativos, el día preciso 
en que son asesinos y suicidas a la vez, o simplemente lo uno y no lo otro. 
Todavía se intenta analizar la mentalidad social, semitocamítica como esfinge 
del desierto oriental, como incognoscible quid, o eterno ignprabimus, con la risible 
agravante de afiliarse algunos desde un Laboratorio a una neoescuela, que siendo 
última modifique las precedentes con innovaciones a veces retórico-sonoras, mejor 
que con datos somáticos y numéricos. 
Importa comparar el quonom indeoemocional concreto en cada acusado a 
quien se ha de juzgar inductivamente por sus actos, comparándolos con los de 
otros agresores, habiendo semejanzas y diferencias en la causalidad o Etiología 
y en la evolución o processus agresivo, al tratarse de un enfermo o un sano im¬ 
pulsado por fuerza pasional irresistible, y en el casus forensis aquí discutido, 
dañina su conducta en dos sentidos para sí y para otros. 
Desde la llamada Analítica antroposocial-creadora de la Criminología, la Fe¬ 
nología y la Penitenciaría,—no se estudia el crimen y el delito genéricamente, para 
clasificar a su autor como puede hacerse con cualquier ser o manifactura, titulán¬ 
dola variedad de una especie, en un orden, en un tipo standard inmutable, fijo, por 
sus caracteres y efectos observables, mensurados, mecanofísicos y fisicoquímicos. 
Esto existía así legislado por arcaísmo autoritario, a base de forzada deducción, 
que el analista usaba conformándose con el magister dixit, sino con la rutina 
casuística de “los precedentes establecidos”, mas la “santidad de la cosa juzgada 
y algún otro Ítem por rúbrica en Estrados de la respectiva Nación, o mejor del 
Estado intangible como régimen histórico, semidivino, con delitos de opinión, de 
lesa majestad, de impiedad, etc. 
Interin el juzgador no ha sido analista libre en sus investigaciones de la di¬ 
námica mental individuada, no ha podido aportar a la Sintética o generalización 
metódica—-que es la ultima ratio. de la Ciencia,—su contribución personal, el fru¬ 
to d'e su experimentación observando suicidas y agresores uno a uno, lo más 
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