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gar a nuestros días con mayor transcendencia que la de todas las demás esferas 
de lo colectivo vital y de la selección civilizante sistematizada. 
Solo pacificando podrá influir da élite de los estadisas en la aminoración del 
suicidio y del asesinato, empleando arrestos viriles y medios preventivos, que abar¬ 
quen la totalidad de la vida cívica en sus tres esenciales fundamentos: la nutri¬ 
ción, la generación y la educación del individuo formando familia. 
La actuación colectiva salubrificadora, ha de ser esforzada en proporción 
a la que ha de neutralizar—muy remotamente—la sintetizada con forma de gue¬ 
rreador patriotismo chauviniste y, por extensión analógica, con las modalidades 
de la agresividad vesánica y apasionada que es homicida y autoquírica. 
Si en la vitalidad sociogénica de nuestra estirpe ha de regir una suprema lex 
sanitaria, opino que es la de culturar la. mente colectiva, a fin de conseguir un 
promedio vasto de personas sensatas, organizadoras de cuanto contribuye verba 
et facía a luchar pacificando, a mutualizar cooperativamente los esfuerzos de la 
“razón sana en el cuerpo robusto y fecundo”. 
En principio y en última finalidad sociogénica, la coadaptación es lo funda¬ 
mental de la convivencia, y en los criminales, delincuentes, viciosos, se evidencian 
caracteres muy ostensibles de inadaptación por enfermedad heredada o anomalia 
adquirida con retroceso y degradación étnicas. 
Sin buscar expresión verbal aforística, bien puede el higiólogo afirmar que: 
“la filantropía es pacificadora”, o no es sino un logismo convenido, para ocultar la 
verdad en lo real de nuestros actos intra-sociales mezquinos, exagerados a título 
de pasionalidad egoísta, precursora o sintomática de vesania hereditaria. 
Barcelona 30 enero 1915. 
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