escénico con sus últimos pormenores y la indumentaria justa nos trasladan al me¬ 
dio ambiente que quiere el poeta, con menos esfuerzo viviremos los versos, y la 
obra teatral en la que necesariamente deben colaborar varias artes, resultará armó¬ 
nica. Representémonos por un momento, una representación plástica de algunas 
de las escenas tan magistralmente descritas por Ebers o por Flaubert, en que las 
telas, las joyas y toda la indumentaria, nos trasladaran ya al viejo Egipto, o a lá 
antigua Cartago. ¿No resultaría de por sí solo un espectáculo tan interesante como 
la ópera o la tragedia a que sirviera de marco? 
En las obras cuya acción pasa en tiempos antiguos o prehistóricos, es real¬ 
mente muy difícil ajustar la indumentaria a la verdad y así vemos como Bulwer 
Litton, Ebers Flaubert, Sienkewiez y otros ilustres escritores aún después de 
grandes estudios, y de inspirarse en los textos de Herodoto, Plinio, Theofrasto, 
Petronio, en las obras de Lepsius y Roselio y en infinidad de documentos, papiros, 
frescos, mosaicos y esculturas, han tenido que dejar correr su imaginación para 
describirnos con sus pormenores los trajes de los héroes de sus novelas. Pero se en¬ 
cuentra en estas descripciones tanta verdad artística que nos trasladan tanto a 
aquellos remotos tiempos, que no desearíamos otra cosa para el teatro. La descrip¬ 
ción de las joyas, los tejidos y, sobre todo, del velo de Tanit, en Salambo de Flau¬ 
bert, puede servir de pauta para escoger las telas conque debiéramos vestir los per¬ 
sonajes de las épocas púnicas y apreciar lo ridículo que son las sedas modernas 
para remedar las púrpuras y tejidos antiguos. Las joyas descritas por Ebers y que 
se conservan por docenas en muchos museos de Europa, nos demuestran lo lejos 
que están de la realidad estas creaciones de latón recortado y piedras descomuna¬ 
les (aunque falsas) con que se adornan nuestros actores. El banquete de Nerón y 
aquellos romanos vestidos con túnicas de pliegos estatuarios, que nos transpor¬ 
tan a la gran metrópoli del mundo antiguo en la obra de Sienkewiez, nos ense¬ 
ñan como debiéramos presentar las obras clásicas en escena. Y no se crea en la 
imposibilidad de llevar al teatro tales lecciones, ni en la dificultad material que la 
parte económica impone al que quiere salirse de la rutina, pues precisamente cuan¬ 
to máá se gasta en poner una obra en escena, más se prodigan las sedas relu¬ 
cientes, las anticúelas de plateados reflejos y las joyas con piedras descomunales. 
Y no son precisamente las telas costosas las que más idea dan de los tejidos 
antiguos, sino muy al contrario, pues las joyas y adornos que se llevan ahora cues¬ 
tan mucho más de lo que costarían hechas al estilo de los árabes, que conservan 
todavía las tradiciones primitivas. Además, cuando la acción pasa en las épocas 
media y moderna, es facilísimo copiar de los museos e inspirarse en la descripción 
de los autores cuyas obras están al alcance de todos. Pues es necesario ante todo 
para vestir con propiedad los personajes de una obra y presente ríos en el medio 
ambiente a que. aspira el autor que la ha concebido, inspirarse en los pormenores, 
comodidades y costumbres que refleja la indumentaria; pues no basta copiar un 
figurín de la gran obra de Racine, por ejemplo, que aún estando admirablemente, 
no nos da más que la forma escueta del traje; para dar una idea de un personaje 
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