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en effet écrit Anevrysma = Aveupuqjia, Nevralgia = NeupaXyta, 
etc., etc. Les Grecs modernes ont conservé l’ancienne pronon¬ 
ciation euphonique, mais ils ont renforcé le son V en le pro¬ 
nonçant comme F des latins lorsque u est suivi des consonnes 
G, u, Ç, TT, a, t, 9, X, ^ î S01 ^ e qu’ils prononcent Lefcoion le 
nom de plante qu'ils écrivent Aeuxoïov, et Dafcos le nom de 
l’Ombellifère qu’ils écrivent Aauxoç. 
Un changement plus grave, et assurément très regrettable 
au point de vue de la clarté, est l’abus de l’iotacisme. On sait 
que les Grecs ont changé en i le son è de la voyelle y] et le son 
é de la diphthongue cl que les latins écrivaient oe, comme par 
exemple dans Oenanthe = OtvavOyj, Hypochoeris — uTcc^otptç. 
Cet abus rend fort difficile aux étrangers, et aux Grecs eux- 
mêmes, la graphie des nombreux mots où se trouve le son i, 
parce qu’on ne sait pas, sans une grande habitude, s’il faut 
écrire t comme dans -mptç ( Picris), u comme dans yluxoppiÇa 
(i Glycyrrhiza ), et comme dans 'kzr/ry [Lichen), xomiov (i Conium ), 
Xeipioàtopov ( Limodovon ), 7roTap.OY£tTü)v (Potamogiton ), cmpaia [Spi- 
rœa), ut comme dans uloq (filius), et comme dans oivavGyj [Oenanthe), 
ou enfin s’il faut représenter le son i par yj, comme dans aveptcovY) 
[Anemone), oaçvYj [Daphné). La transcription latine de ces deux 
derniers mots prouve que les anciens Grecs ne prononçaient 
pas Anemoni, Daphni, ni Aristotelis , Dioscoridis , mais bien 
Aristotelès, Dioscoridès. Nombreux d’ailleurs sont, dans la 
langue grecque, les noms propres et communs dans lesquels se 
trouve la voyelle yj, et qui ont été écrits en latin en remplaçant 
celle-ci par la voyelle e. 
Enfin, une dernière preuve est fournie par la notation imita¬ 
tive 6 yj, par laquelle, dans l’Attique, on exprimait le bêlement 
des moutons. En d’autres provinces de la Grèce, on avait la 
notation phonétique moins exacte pj, et on appelait p.YjXa les 
brebis. Varron, dans son traité de Re rustica (II, 1), écrit pen¬ 
dant le dernier siècle de la République romaine, fait sur ce mot 
une remarque assez curieuse : « Les Grecs ont appelé p}Xa les 
chèvres et les brebis, pour rappeler par un mot imitatif le cri 
de ces animaux. Les Latins ont rendu plus exactement expres¬ 
sive cette onomatopée, en changeant m en b, bêla. En effet, on 
entend bee, plutôt que mee, quand une brebis crie. » 
Ainsi, depuis le commencement du siècle qui a précédé l’ère 
chrétienne jusqu’à la fin du XIX e siècle de cette ère, le langage 
